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第62章 根据史书 引经据典(第1页)

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韩奕停了停,想了一下,接着说道:“所以整个卦体,也便象征:尽管灾难重重,只要有诚信,总能脱离险境。

并在奋斗中显示出人的价值(习坎,有孚,维心亨,行有尚。

)这一步也算是吉,可以下白棋。”

乾坤祖师说道:“不错,以上三个卦体,具体显示了内、外卦推演中的三种结论:吉、凶,吉凶转化。

奕儿易学,学的这般好,真是难得,更是了不起。”

韩奕神色一苦,气“哼”

一声,恼问:“师父?奕儿学这些,不知吃了多少苦?爹爹和娘也跟我不奈烦了。”

乾坤祖师苦笑一下,回道:“奕儿这般懂事,真是个好孩子,真是个乖孩子。”

韩奕气哼一声,无话可说。

乾坤祖师看着棋盘,问道:“奕儿啊?我问你互体卦推理规则,是著于战国时期的《系辞下传第九章》是吗?你说你小脑袋装下了千千万万本书籍?你给师父背背?”

韩奕拿起水壶,重又喝了一口水,哈哈一笑,忙道:“我的小脑袋是装下了千千万万本书,只要是我读的书,我全部装进了脑袋,再也不能忘了,也忘不掉了。”

说完,又喝了一口水。

神弈祖师见他直喝水,笑问:“韩奕啊?你直喝水?可别打脱尿啊?尿在裤裆里啊?”

韩奕气“哼”

一声,恼道:“神弈师父,我不会的,奕儿从不打脱尿,尿到裤裆里的。”

只见乾坤祖师,神弈祖师,神殿主事,百位主持,见他可爱,说话神情,只道:“这孩子。”

各个笑了出来。

乾坤祖师看着韩奕,笑着问道:“奕儿给师父背背《系辞下传第九章》,看背不背的到?错没错?”

韩奕想也不想,乖乖回道:“在《系辞下传第九章》说:二与四位,同功而异位,其善不同,二多誉,四多惧,近也。”

“柔之为道,不利远者,其要无咎,其用柔中也。

三与五,同功而异位,三多凶,五多功,贵贱之等也。

其柔危,其刚胜邪?”

一口气背完,望着师父。

乾坤祖师慈祥看着,对他说道:“你背的到,知不知道这句话的意思啊?指的什么啊?”

韩奕放下水壶,坐在棋盘上,笑道:“我知道,以‘二与四同功而异位,三与四五同功而异位’的说法,似乎就是指互体卦:所谓‘同功’是指‘二与四’、‘三与五’分别在同一经卦中,在进行两经卦推理时,同一经卦中的爻起着相同之位不同,所以又说‘异位’。”

“师父?奕儿说的对不对?”

乾坤祖师看着他,抚须一笑,回道:“但是,也有认为《系辞》中的这段内容所指并非‘互体’现象,所谓同功,是因为二爻与四爻都在阴位,三爻与五爻都在阳位。”

“所谓‘二多誉,四多惧’,是因为二爻在内卦中央,象征秉性中和;四爻在外卦下位,与五爻最近。”

停了停,又道:“就是‘伴君如伴虎’,所以‘多惧’。

至于‘三多凶,五多功’,是因为三爻是内卦的上位,众目睽睽;而五爻居于外卦的中位,又是君位,所以‘多功’。”

“后文接言‘贵贱之等’,就是从内、外卦二段律推演的角度,对这两个爻位的性质分析,按后者分析,互体卦一说就要被否定掉了。”

心想:“你自称学的多,却未必样样精通,没有错漏啊?”

韩奕坐在地上,神情一苦,看着师父,气“哼”

一声,随机一笑,恼答:“师父?说对了,也说错了。”

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