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第92章（第3页）

不管怎样，一生玩火，总也不叫有福，总也不叫聪明。

人们应该知道，当你和世人的智巧都透顶的时候，是你和世人都没有人味的时候，当你和世人都没人味的时候，是你再也无法得到人用人味对待你的时候。

不管怎样，我总以为智不如愚。

别人不理解我，我也不希望别人理解我。

因为你理解我，所以我以愚人之心向你献心。

说得太多了，请你原谅我关于愚和智我说得太多了。

一句话，我还打算再去劝说一次，不管我有多危险‐‐愚人不是没有危险‐‐我都决心去以愚人之心再对他们劝说一次。

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&ldo;好，好！

聃兄说得好！

&rdo;苌弘说，&ldo;让我们同以愚人之心把心俸献给周之天下，让我们同为周之天下做个愚人。

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正午金殿交涉之事，突然改到明天进行。

他们为啥要这样做？对于这一点，老聃先生因没有其位，没谋其事，只能说是不得而知。

此时，景王的尸体已经脱去原来的衣裳，规规矩矩的换上了寿衣。

至于移尸入棺，则因按要求的条件准备的棺椁没有运来而没能进行，再者说按规定还不到入棺的时候。

午饭之前，王子朝突然使人叫老聃和丧礼司者到他那去。

老聃一听，又惊又喜。

惊的是，他不知他为啥要叫他，他估计可能是真的有什么灾难临头；喜的是，他能在这个时候见到王子朝，真是天叫他遇上一个劝说他的好机会。

王子朝这时召见老聃，看去有点突然，实际上半点也不突然。

他召见他，是有自己的想法，不仅是有想法，而且想法相当的多。

老聃先生是东周官员中人人知道的懂礼之人，有些礼节，连那个眼下作为丧礼司者的人也需问他。

王子朝召见他，第一是在丧礼方面真有弄不清的问题要向他发问。

第二，这是最主要的，那就是故意摆出他王子朝要动手主办这次丧事的架子，谁主办丧事就意味着他将当是已故天子的继位人，起码说可在人的心理上造一造这种影响。

他为什么不单单召见丧礼司者而要召见他们两个人呢？因为这样影响大。

因为他是故意让人心为之震动的。

第三个想法，是有意试探一下，他要拿石子往池水里撂一撂，看看这池水会有什么反响，看看池水一动是否会有鱼虾跳跃。

主办丧礼的架子一摆出来，对方如果还象往常一样，麻麻木木，没有什么反响，就证明他们没有什么准备，证明他们没有争位的想法，这样他就可以放心大胆地主办丧事，干脆以合法继位人的身份出现；如果他们对他的举动反响很大，或者感到不能容忍，这样，他们就等于以他们的态度向他告诉了一切，就等于告诉他要他快快作出应该如何应付的准备。

第四，听说老聃他们歌唱《常棣》，大劝兄弟和好，他认为没风不起浪，他估计老聃他们可能得到了什么消息，这次召见，他要看看老聃的反响，以便从这反响中得到一点什么动向，什么带有内情性质的消息。