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素素抬起头,哀求道:&ldo;行行好,恶补也要讲效果,给点儿干货吧!
&rdo;
杨亦柳忍不住扑哧笑了,随之庄重地说:&ldo;既然你只读了个开篇,那我今晚就只给讲两点‐‐第一点,&lso;滚滚长江东逝水,浪花淘尽,无数英雄。
是非成败转头空,且看山河依旧。
白发鱼樵江楮上,对酒当歌,古今多少事,都在笑谈中。
&rso;这么明明白白的一首诗,如果都还读不懂的话,那也就白读《三国》了。
&rdo;
素素态度认真了:&ldo;那,什么意思呢?&rdo;
&ldo;这是一种温和婉转的否定诗啊!
曹操也罢,刘备孙权也罢,袁绍也罢,他们各自帐前麾下的谋臣猛将也罢,作者其实是都把他们否定了。
为什么呢?因为他们的所作所为,不过就是要出生入死打拼更大一片的家天下。
为了实现更大的统治野心,他们根本容不得别人的存在。
而正因为他们三方征战不休,黎民百姓深受其害。
&lso;凡天下大事,分久必合,和久必会&rso;,由于他们那一类王权野心强烈的人存在,天下才有这样的规律。
正由于天下有这样的规律,他们才被这样的规律所左右,成为这一规律的表演者。
但他们又毕竟是些能力不凡的人物,所以作者还是肯于承认他们中的某些人为英雄。
这就好比西方的《荷马史诗》,其中的人物,大多是具有英雄气概的,而且还都受着神的庇护。
但他们的所作所为,都并不值得称道。
因为谁也没有给人民带来福祉。
特洛伊一战,给人民带来多大的灾难啊!
那只不过是些具有英雄色彩的人物而已。
所以作者慨叹,&lso;是非成败转头空,&rso;&lso;都在笑谈中&rso;。
曹操最终倒是把天下打成自家的了,那又怎么样呢?古人不是有两句诗吗?‐‐&lso;念天地之悠悠,独怆然而泣下。
&rso;得了天下的人,也独怆然而泣下的。
空虚啊!
因为不定哪天天下又姓别人的姓了。
白发渔樵没他那能耐,更没他那野心,也没他那空虚。
所以,尽管是白发老者了,尽管只不过身为渔夫,为樵夫,却并不怆然,并不泣下,乐得对酒当歌,笑谈他们当初用野心所换来的浮光掠影般的所谓伟业。
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