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大都皇宫,外朝正殿大明殿。
十一月的大都已入冬,殿以黄皮为壁幛,黑貂皮为座褥,每一廓柱之下,皆置一炭炉。
整个大殿足有二十八鼎炭炉,炉火熊熊,一殿如春。
此外,殿内最醒目的,是三件事物。
一是高一丈七尺,灯架纯用黄金制成的这时代最先进的计时器——七宝灯漏。
此物以流水为动力,其梁两端饰以龙首,通过其张吻转目之速度,可以观察灯内平水流动之缓急。
中梁上饰有戏珠二龙,随珠俯仰,据此可以观察准水是否流动均调。
灯漏内分四层:上层环布四神;次为龙虎乌龟之象,依时辰跳跃;又次周分一百刻度,列十二手棒时辰牌之神象,届时捧牌以出,另一木偶手指刻度;再次为执钟、鼓、钲、铙四木偶人,依不同时辰发出不同音响,当真举世罕有。
这集精密仪器和珍贵艺术品大成的七宝灯漏,制造者,便是著名科学家郭守敬。
如果说七宝灯漏代表着蒙元对先进科技的锐意进取,那么,另一件事物则透露出这个民族蛮气未脱的秉性。
在大明殿中,设置着一座巨型木质银裹漆瓮,同样高一丈七尺,宽达一丈二,重逾万斤,憾人心神。
不知道的人,第一眼看去,多半会以为这是个代表皇权正统的巨鼎。
然而,它真正的作用却令人喷饭——这就是个酒瓮,可贮酒五十余石,装满一次,足够这满朝文武醉上一天。
虽说代表中原王朝正统的鼎,最初的用途也是食器,用来盛肉的,但当鼎这种东西放在皇宫大殿这样的场合里时,谁会脑抽往里放肉?而蒙元安放了个类似大鼎一样的东东,却实实在在用来盛酒,实在不知说他们是真性情呢,还是未脱野蛮……可是说上下几千年王朝更迭里,算是独一份了。
一方面对科技锐意进取,一方面又野蛮嗜血,蒙元王朝,就是这样一个怪异的矛盾体。
此刻,大殿正中,山字形玲珑金红屏台上,一座宝光四射、流光溢彩的七宝云龙御榻上,那胖大如肉山似地大元皇帝忽必烈,与他一手建立的王朝一样,同样也是一个难解的矛盾体。
作为一个马上皇帝,以一国之力,力抗三大汗国,更力压南宋,确确实实有过人的文治武功。
然而,这样一个前期还算得上是英明神武的开国皇帝,在进入后期之后,却急剧下滑,成了个酒鬼。
察必皇后死了,中年丧妻的忽必烈开始大肆饮酒;真金太子死了,晚年丧子的忽必烈开始酗酒;如今,他的左膀右肩伯颜死了,再无人可分忧的忽必烈,已经被漫天忧愁压得杯不离手。
如今百官上朝次数是越来越少,而那大酒瓮所贮之酒,却也一样越来越少,平均一个半月补充一次……忽必烈,这位薛禅汗、儒教大宗师,快混成“酒道大宗师”
了。
然而,既便如此,其数十年积威尚在,早期打拼的底蕴犹在,哪怕再不理朝政,只要那七宝云龙御榻上还坐着那个胖大的身形,整个王朝依然会如常运转。
或许日久天长会慢慢走向颓势,但至少不是一朝之事了。
“砰!”
斗大的银花嵌金丝碗从七宝云龙御榻滚落到铺着白貂绒毯的丹坍下。
御榻上忽必烈胖大的身形动了一下,仿佛从梦中惊醒,嘟囔道:“酒……打酒!”
酒瓮边的几个宫女顿时忙开,一人急趋俯身拾起银碗,回到酒瓮前,另一人则攀阶而上,持玉柄长勺从巨大的酒瓮里舀出满满一勺酒,正好装满一碗。
那宫女小心翼翼将酒碗呈上陛阶,由一宦官接过,谄媚呈给忽必烈。
忽必烈歪坐在七宝云龙御榻上,面如烧炭,满身酒气,在伸手取银碗时,醉眼正落到看了一半的奏疏上其中一行,“……宋主诏命文天祥为临安知府,主持重建事宜……”
“文天祥!”
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