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目前，奥罗巴斯已亡，大概率没有复生的可能，留下来的尸骨和魔神残渣也被幕府拿来和枫丹研究锻刀，随后造出了御影炉心。

海祇岛如何称呼奥罗巴斯，大抵就是上面这些称呼里头挑一个，但如何称呼这位魔神的妻子，似乎并没有明确下来。

如果艾尔海森在这里，他就会发现，所谓的“天后”

和须弥历史中的「无名」一般，留下的一切信息都是如出一辙的扑朔迷离，没有一点根据，只能胡乱猜测。

元清是没有想到，这里还有个“情债”

在等着他…

他以为自己和奥罗巴斯是朋友关系，现在看来，似乎并不是如此。

而有了曾经是夫妻的前提后，有些举动似乎也带上了点暧昧的情愫。

比如将他推离这个世界，又祈求他在力所能及的范围内帮助海祇岛。

元清一直搞反了这两件事情的顺序，以为离开在前，嘱托在后，现在看来，并非如此。

也许是他和奥罗巴斯一起帮助了当时白夜国的人民，日久生情或是被人民误会，也就有了这“神后”

的名号。

而将他推离这个世界的原因，一是为了报答他这几年的帮助，二是因为奥罗巴斯本身，就命不久矣了。

元清早在游戏中明白了一切的原委，却还是觉得这件事简直是一团乱麻。

无论将两件事如何调换，都会有无法解释的现象出现。

刚刚他一路上见到的那些作物，确实是提瓦特本地的物种，但又是谁教他们研究的呢？

根据提瓦特目前的科技水平，这种研究，至少会在蒸汽鸟报上有刊登才对。

——难道，在蒸汽鸟报前，这一方面的研究就到达了这种地步？

越想越晕，越找不到思绪。

***

元清将这些想法按下，努力控制自己的表情，也笑着对心海道：“我忘了许多事情，这名号我也不好意思认，你叫我本名，元清就好。”

心海也不是固执的人。

面前的人虽然是海祇岛世世代代供奉的前辈，心海却完全不知道元清的底细，也不知道他此行的目的会不会对海祇岛不利。

她倾向于不会。

这位大人是在大御神大人逝去之前便离开的，又在百年后归来，教会了海祇岛人民如何研究适于此地生长的食物，还教他们安全的养殖开发各色珍珠，为大家的生活出了不少力气。

只是，书本上的夸赞对心海来说，终究是遥远的事情。

她切实体会到元清的功绩时，已是成人。

面对富足的人们和充实的摩拉，心海才将书本上的一句句赞扬和现实联系起来，将这个多年前的传奇人物一点点的填充。

身为现人神巫女，心海从上一任口中得知了神后的特征与样貌，并嘱咐她要以最高的礼仪对待神后。

那是一副留存在珊瑚宫中的画像，据说是大御神大人亲手所绘，世间仅此一张。

心海每周都要抽出时间，去检查房间的完好和画像的状况，顺便将神后的样貌再熟悉一遍。

也正是因此，在元清踏入村庄的那一刻，属于他的情报便传到了心海的桌上，也就有了这令人惊讶的会面。

***

粉蓝发少女也并未推辞，“既然如此，那元清也叫我心海即可。”

她与元清直视，毫不避讳地问：“您此次前来，是有什么要事吗？”

珊瑚宫遗留的文本中说过，神后大人不喜欢弯弯绕绕，只要语气没那么冲撞，有问题直接询问即可。

海祇岛的上层经营到现在，依然遵循着神后留下的习惯进行，在处理工作的时候从来不废话，争取让所有的沟通都快捷有效。

元清确实喜欢这种直来直去的对话。

他不需要去委婉暗示，整理措辞，只需要修饰句子，直接道出心中所想即可。