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二石器时代的瘸腿文明(第2页)

在蒂卡尔城的四周,一眼望去尽是郁郁葱葱的玉米地,中间也点缀着一些其它作物,例如辣椒、南瓜、棉花、可可豆和龙舌兰,还有不少休耕的土地处于抛荒状态。

——直到现代,玛雅人依然在采用“米尔帕耕作法”

,通俗地说就是刀耕火种,先放一把大火清理出一块地方,撒下种子之后就靠天吃饭,收完玉米后再转移阵地到另一个地方去放火……由于玛雅人不懂得施肥,土壤肥力丧失得太快,热带雨林的土壤又很贫瘠,所以不休耕上三到六年的话,根本别想再有收成。

再继续往前走,就来到了玛雅农夫聚居的小村庄,可以看到一些芭蕉叶和茅草搭成的圆形尖顶小屋,成群的火鸡,汪汪低吠的狗儿,洗衣服和做饭的玛雅妇女,背着沉重箩筐的小商贩,商品主要是贝壳、盐块、可可豆、鹦鹉、骨制装饰品、色彩鲜艳的鸟羽等等……此外,偶尔还能看见头上插着艳丽羽毛,脸上涂了各种油彩,肩上披着棉布披风,手里拿着标枪和圆盾的玛雅武士。

总的来说,虽然生活环境的气候同样炎热,但玛雅人要比古埃及人“羞涩”

一些,一般不太会裸体出门闲逛。

玛雅妇女通常穿一种四方如麻袋的白色直筒裙,用刺绣、挂坠、贝壳等进行装饰,出门还要再披上一条围巾,衣服的色彩总的来说比较单调。

只有身份较高的贵族妇女,才能使用绚丽的染色布料。

至于古代玛雅男子的标准穿戴,则一律是缠腰布、披肩、凉鞋和头饰。

只是在装饰物和刺绣图案方面,根据各人地位差异而有所不同。

和古代中国一样,玛雅人无论男女都留长发,男子一般都梳朝天辫,于头顶扎成一束,女子则有很多种造型的发髻。

此外,玛雅人几乎人人都刺青纹身,地位越高的人,身上的刺青也就越多。

初看上去,这一切似乎跟我国古代的西南山寨相差无几,但仔细分辨的话,就会发现一处明显的差异:

那就是找不到任何的金属!

——玉米地里的玛雅农夫们,普遍用木器、石器和骨器进行劳作;偶尔出现的玛雅武士,也只是在标枪上绑着磨尖的燧石。

即使是在玛雅贵族的身上,同样找不到任何金银饰品,而是只有一些鲜艳的羽毛、精致的骨器和华贵的玉石首饰。

他们随身佩戴的锋利匕首,也是用骨头磨制出来的。

没办法,古典时期的玛雅人在文化昌盛之余,技术上却仍然处于石器时代,金银铜铁一概俱无。

——或许是因为上天的苛待,玛雅人虽然开创了辉煌的文明,但在他们统治的地盘上,却实在找不到什么金属矿产。

距离蒂卡尔城最近的铜矿、金矿和银矿,全都远在千里之外的墨西哥高原上,并且要到九世纪才逐渐有人进行开采……至于冶铁技术,更是直到哥伦布发现新大陆,也没有哪个美洲民族发明出来。

截止到21世纪初,在古典时期的所有玛雅遗址中,考古学家也仅仅从科潘城遗址里发现了一件金属制品,具体来说就是一尊残缺的小铜像,而且还是从南美洲贩运来的舶来货,并非由玛雅人自行打造。

即使是在玛雅文明末期,西班牙人即将抵达的时候,玛雅人的金、银、铜制品也完全依靠从远方进口,数量稀少而又昂贵,只能用来制造一些铃铛、耳环之类的装饰品,没法用在实际的生产和生活之中。

所以,古典期的玛雅文明虽然已经建立了宏伟的城市,却还处于原始得不能再原始的石器时代。

由于没有金银可用,石器时代的玛雅贵族就只能选择羽毛和玉石来装饰身体,从而给后世留下了无数的精美玉器——所谓的“玉石文化”

,实际上是石器时代文化的终极体现。

类似玛雅人这样的情况,在中国的早期文明遗址中也曾出现过——远古的中华先民们,早在新石器时代,就已经诞生了农业文明,有了富余的生产力。

但由于不会使用金属,先民们只能把精力放到琢磨玉石上,使得我们如今在江南的良渚文化、塞外的红山文化等遗址上,都发掘出了无数极为精美的玉器。

这一喜好玉石的习俗,在中华土地上从远古一直流传到现代,最终形成了堪称登峰造极的东方玉石文化,并因此让人产生出在华夏文明与美洲文明之间,似乎有着某种传承关系的错觉。

除了没有金属之外,玛雅人还缺乏大型牲畜,没有牛、羊、马、猪和驴,也没有可以抓老鼠的猫咪。

玛雅人手里唯一称得上家畜的哺乳动物,就只有狗而已。

问题是,狗儿的体型就只有这么大,就算再怎么驯化,也没法让它变得能够当马骑,或者可以代替牛来耕地,就是下锅煮了也会嫌肉太少。

此外,由于缺乏大型牲畜和良好的道路,玛雅人也就没有发明出车轮,交通运输要么靠独木舟,要么靠两条腿。

那些宏伟的金字塔,都是玛雅人拿着石头工具靠肩扛手推给弄起来的,实在是非常的不容易。

最后,古典期的玛雅人也没有发明弓箭,唯一的远程武器只有标枪。

日后在他们手里出现的弓箭,是在九世纪之后从墨西哥高原上传播过来的,而且相当粗陋,一撇就断,论威力还不如标枪好使。

总之,被现代影视媒体赋予了无数神秘色彩的玛雅文明,其实从本质上讲就是一个石器时代的瘸腿文明,大致上跟我国的良渚文化属于同一个档次,请大家不要把它想象得太美好了。

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