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第90章 天劫（第2页）

金壶盛不死之酒﹐琉璃藏延寿之丹﹐桃树花芳﹐千年一谢﹐云英珍结﹐万载圆成。”

道教认为无限美妙的神仙世界﹐或在天上﹐或在海中。

或在花草瓦砾玉壶间﹐或在幽远之名山洞府中。

“藐姑射之山﹐有神人居焉﹐肌肤若冰雪﹐淖约若处子﹐不食五谷﹐吸风饮露。

乘云气﹐御飞龙﹐而游乎四海之外。”

《云笈七签》和《正统道藏》均载有东方朔所著《海内十洲记》﹐称昆仑﹑方丈﹑蓬丘等三神山为三岛﹐称祖﹑瀛﹑玄﹑炎﹑长﹑元﹑流﹑生﹑凤麟﹑聚窟为十洲﹐合称“十洲三岛”

﹐皆神仙所居﹐以为道士修道成仙之归宿。

阴间，又称阴司、阴府，或又称幽都，这是中华信仰文化中的概念，指人死以后居住的世界。

中国文化存在普遍的阴阳理论，以现世的人间为阳间，死后生活的地方是阴间。

至少在周朝以前，人们就认为人分魂魄，作为阳气的魂和作为阴形的魄结合形成人，人死以后，神魂灵气归于天，精魄形骸归于地，以魂气形魄来解释人前世、现世和来世的演化，并将精灵世界分为三界：地上的人间，天上神灵的天堂，地下精魄的地府。

黄泉可能是中国宗教信仰中最早出现的阴间地府的概念。

阴间泛指亡魂所在的空间，因而不局限于地府，甚或可能和地上人间在空间上重合而人无法感知；地狱特指囚禁和惩罚生前罪孽深重的亡魂之地，可以说是阴间地府的监狱和刑场。

本书阴间的最高统治者是后土娘娘，为大地之母，幽冥之主！

天庭的最高统治者为皇天上帝，“三清”

天尊地位在皇天上帝之上，但是不管理三界，属于闲职。

青云子是太清道德天尊的弟子，因此和诸多天尊大能都是以师兄弟相称，没有尊卑之分。

……

本书设定道教“三清”

，佛教如来佛祖，女娲娘娘等上古大神的等级是第九境界——混元至尊。

皇天，后土的等级是第八境界——大罗金仙圆满，观音菩萨的等级是大罗金仙后期，雷声普化天尊的等级是大罗金仙中期，真武大帝的等级是大罗金仙初期。

王灵官的等级是第七境界——太乙金仙后期，青云子目前的等级是第五境界——地仙圆满，还不是天仙。

而在幽冥神棺里陷入漫长沉睡的青云子本尊是大罗金仙初期修为。