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周易集解易说批判六十四（第6页）

来比喻“不宜上，宜下”

的为政之道。

“过其祖，遇其妣，不及其君，遇其臣，无咎。”

“妣”

：祖母。

“臣”

：指男性nú隶，又指做官的人，官吏。

“遇”

：相遇，相待，遇合等意。

本句意思是“超过了祖父，是遇合了祖母，没能比得上君王，是遇合了做臣之道，这样就没有祸患。”

这里所讲的可超过祖先，但不可超越君王，是说功业威望不要超过君王，犹功高盖主之意。

这也是政治原则问题，又是君臣之道问题，否则，其结果就不是“无咎”

，而是“凶”

。

“弗过，防之，从或戕之，凶。”

“弗”

：不，表一般的否定。

“防之”

：提防出现过错。

“从”

：纵，纵容。

“戕（qiang腔）”

：《说文》：“戕，枪也。

他国臣来弑君曰戕。

从戈，爿声。”

《玉篇·戈部》：“戕，杀也。”

《小尔雅·广言》：“戕，残也。”

“戕”

的意思是指残害，残杀。

本句意思是“不要太超过，要防患于未然。

放纵与心术不正，都会遭到凶险。”

“无咎，弗过遇之；往厉，必戒；勿用永贞。”

“遇”

：相待。

“往”

：过去。

“往厉”

：以往错误行为。

“必戒”

：必须戒除。