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周易集解易说批判六十五(第2页)

《乾》为首,《坎》为美;五取《乾》二之《坤》为《坎》,《坎》为盗,故“妇丧其佛”

《泰》、《震》为七,故“勿逐,七日得”

与《睽》丧马勿逐同义。

佛,或作茀。

俗说以佛为妇人蔽膝之茀,非也。

九三:高宗伐鬼方,三年克之,小人勿用。

虞翻曰:高宗,殷王武丁。

鬼方,国名。

《乾》为高宗,《坤》为鬼方;《乾》二之《坤》五。

故“高宗伐鬼方”

《坤》为年,位在三,故“三年”

《坤》为小人,二上克五,故“三年克之,小人勿用”

《象》曰:“惫也”

干宝曰:高宗,殷中兴之君。

鬼方,北方国也。

高宗尝伐鬼方,三年而后克之。

《离》为戈兵,故称“伐”

《坎》当北方,故称“鬼”

在《既济》之家,而述先代之功,以明周因于殷,有所弗革也。

六四:繻有衣袽,终日戒。

虞翻曰:《乾》为衣,故称“繻”

袽,败衣也。

《乾》二之五,衣象裂坏,故“繻有衣袽”

《离》为日,《坎》为盗,在两《坎》间,故“终日戒”

谓伐鬼方三年乃克。

旅人勤劳,衣服皆败,鬼方之民,犹或寇窃,故“终日戒”

也。

九五:东邻杀牛,不如西邻之禴祭,实受其福。

虞翻曰:《泰》、《震》为东,《兑》为西,《坤》为牛,《震》动五杀《坤》,故“东邻杀牛“。

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