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在《坎》多眚,为阴所乘,故“不如西邻之禴祭”
。
禴,夏祭也。
《离》为夏。
《兑》动二,体《离》,明。
得正承五,顺三。
故“实受其福,吉大来也”
。
上六:濡其首,厉。
虞翻曰:《乾》为首,五从二上在《坎》中,故“濡其首,厉”
。
位极乘阳,故“何可久”
。
2、易说批判
《周易集解》对今本《周易·既济》卦爻辞所编汇的注释有三家,即虞翻、宋衷与干宝,而依然汇编虞翻的注释最多。
这三家皆是以“象数”
注释者,虽都属于“象数派”
,但对所注同一内容的文辞,却是不同说法。
如对所谓“九三”
爻辞内容“高宗伐鬼方,三年克之,小人勿用”
的注释是汇编的两家,即虞翻与干宝。
虞翻的注释是:“高宗,殷王武丁。
鬼方,国名。
《乾》为高宗,《坤》为鬼方;《乾》二之《坤》五。
故"
高宗伐鬼方"
。
《坤》为年,位在三,故“三年”
。
《坤》为小人,二上克五,故“三年克之,小人勿用”
。
《象》曰:"
惫也"
。”
而干宝的注释是:“高宗,殷中兴之君。
鬼方,北方国也。
高宗尝伐鬼方,三年而后克之。
《离》为戈兵,故称“伐”
。
《坎》当北方,故称“鬼”
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