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周易集解易说批判六十六（第2页）

处中而行，故曰“贞吉”

。

干宝曰：《坎》为轮。

《离》为牛，牛曳轮。

上以承五命，犹东蕃之诸侯，共攻三监，以康周道，故曰“贞吉”

也。

六三：未济，征凶，利涉大川。

荀爽曰：《未济》者，未成也。

女在外，男在内，婚姻未成。

征上从四则凶。

利下从《坎》，故“利涉大川”

矣。

九四：贞吉，悔亡。

虞翻曰：动正得位，故吉而悔亡矣。

“震用伐鬼方，三年有赏于大邦。”

虞翻曰：变之《震》体《师》，《坤》为鬼方。

故“震用伐鬼方”

。

《坤》为年，为大邦，阳称赏，四在《坤》中，体《既济》、《离》三，故“三年有赏于大邦”

。

六五：贞吉，无悔。

虞翻曰：之正则吉，故“贞吉，无悔”

。

“君子之光，有孚，吉。”

虞翻曰：动之《乾》，《离》为光，故“君子之光”

也。

孚谓二。

二变应已，得有之，故“有孚吉”

。

《坎》称孚也。

干宝曰：以六居五，周公摄政之象也，故曰“贞吉无悔”

。

制礼作乐，复子明辟。

天下乃明其道，乃信其诚。

故“君子之光，有孚，吉”

矣。

上九：有孚于饮酒，无咎。

濡其首，有孚失是。

虞翻曰：《坎》为孚，谓四也。