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左传与周易二(第4页)

其“同人”

曰:‘见龙在田’。

其“大有”

曰:‘飞龙在天’。

其“夬”

曰:‘亢龙有悔’。

其“坤”

曰:‘见群龙无首,吉’。

《坤》之“剥”

曰:‘龙战于野’。

若不朝夕见,谁能物之……。”

从以上《左传》里引用《周易》的五个例子来看,这五例引用《周易》一书的内容时,并直接点明《周易》一书的名称。

2.《左传》记载“以《周易》筮之”

例子,所涉及到《周易》名称

①《左传·庄公二十二年》:“陈厉公,蔡出也。

故蔡人杀五父而立之,生敬仲。

其少也,周史有以《周易》见陈侯者,陈侯使筮之,遇《观》之《否》。

曰:“是谓‘观国之光,利用宾于王。

’代陈有国乎。

不在此,其在异国;非此其身,在其子孙。

光,远而自他有耀者也。

坤,土也。

巽,风也。

乾,天也。

风为天于土上,山也。

有山之材而照之以天光,于是乎居土上,故曰‘观国之光,利用宾于王。

’庭实旅百,奉之以玉帛,天地之美具焉,故曰‘利用宾于王。

’犹有观焉,故曰其在后乎。

风行而着于土,故曰其在异国乎。

若在异国,必姜姓也。

姜,大岳之后也。

山岳则配天,物莫能两大。

陈衰,此其昌乎。”

②《左传·襄公九年》:“穆姜薨于东宫。

始往而筮之,遇艮之八。

史曰:‘是谓《艮》之《随》。

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