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左传与周易二（第5页）

随其出也。

君必速出。

’姜曰：‘亡。

是于《周易》曰：‘随：元亨利贞，无咎。

’元，体之长也。

亨，嘉之会也。

利，义之和也。

贞，事之干也。

体仁足以长人，嘉德足以合礼，利物足以和义，贞固足以干事，然故不可诬也，是以虽《随》无咎。

今我妇人而与于乱。

固在下位而有不仁，不可谓元。

不靖国家，不可谓亨。

作而害身，不可谓利，弃位而姣，不可谓贞。

有四德者，《随》而无咎。

我皆无之，岂《随》也哉？我则取恶能无咎乎？必死于此，弗得出矣。

’”

③《左传·召公五年》：“初，穆飞之生也，庄权以《周易》筮之，遇《明夷》之“谦”

，以示卜楚丘……。”

④《左传·昭公七年》：“卫襄公夫人姜氏无子……孔成子以《周易》筮之，曰：‘元尚享卫国主其社稷。

’遇《屯》。

又曰：‘余尚立絷，尚克嘉之。

’遇《屯》之《比》。

以示史朝……。”

⑤《左传·哀公九年》：“晋赵鞅卜救郑，遇水适火。

占诸史赵、史墨、史龟。

史龟曰：‘是谓沈阳，可以兴兵，利以伐姜，不利子商，伐齐则可，敌宋不吉。

’史墨曰：‘盈，水名，子，水位也。

名位敌，不可干也。

炎帝为火师，姜姓其后也，水胜火，伐姜则可。

’史赵曰：‘是谓如川之满，不可游也，郑方有罪，不可救也。

救郑则不吉，不知其它。

’

阳虎以《周易》筮之，遇《泰》之《需》曰，‘宋方吉，不可与也。

微子启，帝乙之元子也。

宋，郑甥舅也。

祉，禄也。