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第83章 传教士（第3页）

除此之外，还提供相应的资金，以便你购进图书，及招聘其他教师等事。”

王泰倒不是信口开河，而是有据可依。

历史上，这些来明朝，到东方传教的传教士们，个个都是知识渊博的大家，放在后世，那都是世界知名学者，科学界的名人。

17世纪，西方自然科学已经趋向于实验论，涌现出了伽利略、牛顿这样的大家，向着近代自然科学发展。

而东方虽在积极探索，李时珍、宋应星等也是同时代的大家，但和西方相比，东方世界专注于感性和经验成果，已是逊色不少。

是否建立在科学实验基础上，这正是传统科学和近代自然科学的区别。

随着明清鼎革，这种希望的火花，彻底被淹没了。

泰西传教士汤若望为谋取天主教在大明各省的合法地位，奏请崇祯皇帝赐“钦褒天学”

四字，制匾分送各地天主堂悬挂，此事已经得到皇帝亲肯。

皇帝亲书，传教已是合法之事，王泰又何乐而不为，反而，他更愿意雇用这些传教士，开启民智，让中华文明继续。

鲁昭不可思议地看着王泰，说话也变得结结巴巴。

“王……泰，学校有……多大，招收多……少学生?”

“初期的学校会有二三十亩地、一万五千平方米左右，学生吗，最少也有上千人。”

“上……千人!”

鲁昭额头汗水密布，心头嘭嘭直跳。

建立教会学校，招收学生，这可是开创了传教士在中国的先河。

这样的丰功伟绩，一旦传回欧洲，他可不就是万人敬仰那样简单，在神教中的地位，只怕会不可估量。

在东方大国传教授业，想想以后的宏光伟业，不由得他浮想联翩，热血沸腾。

原以为王徵给他的只不过是件寻常的苦差事，谁知竟然有如此的际遇。

“这……需要我计算一下，需要多少教师。

我需要写一封信给阳玛诺，也会亲自写一封信去濠镜，向天主教会通报此事。”

濠镜就是澳门，中国天主教教会的所在地，西方传教士到中国内地，都由此地中转。

“这样也好，我这边先准备建学校，招募学生。”

王泰微微笑道:“等在下站稳了脚跟，也可以帮你们建立教堂，帮你们在百姓间传播福音。”

帮传教士传教是假，最重要的是通过他们，引进西方先进的科学技术，这才是和他们合作的根本。

建教会学校的根本，是培养有知识的下一代，而不是什么教徒。

“那我就多谢你了。”

鲁昭满面笑容，心头雄心勃勃。

通过建教会学校，向中国人宣传西方的文明，传播主的福音，最终让他们接受天主教。

看来，自己是得好好筹划一下了。

“师父，我想问一下，铸造火器，你有怎样的看法?”

“火器，首先必须有优良的火铳兵。”

鲁昭显然是经常铸造火器，说起来也是头头是道。