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颜滟对着此刻自己面前这一座座肉的高山和一瓶瓶酒的海洋,心里的问题就只剩下一个:敢问“菜”
在何方?
内蒙不是草原吗?草原不是应该满眼都是绿色吗?这全是肉要怎么吃啊?
吃多了米其林,见惯了大世面的颜滟,还是被蒙古包外完完整整的两只羊和蒙古包里面堆积如山的肉给震惊了。
颜滟一行人,就算加上司机,也才六个,搞这么大一个阵仗,真的有必要吗?
但颜滟很快就发现是她想得太简单了。
五个人进去之后,李班长伯伯交代了司机几句。
很快就来了一群穿着蒙古族服饰的人过来献哈达和唱祝酒歌的。
蒙古族同胞一进来,根本就没有人有机会说什么颜滟是小孩子,不能喝酒这样的话,直接来了就是一个一个地劝酒。
众人都还没有来得及说出一句话,哈达就已经献好了。
紧接着,穿着蒙古族服饰的这些敬酒的人,右手的无名指沾酒,朝天、朝地再朝自己的额头沾一下。
最多也就一两秒的时间,就算是完成了敬天敬地敬祖宗的仪式。
然后敬酒的人一仰头就把酒给喝了个底朝天。
“主人”
自己喝完之后,就等着客人喝。
客人不喝也没事,过来祝酒的人就一直看着你,对着你唱祝酒歌,一直唱一直唱,热情洋溢地唱到你喝为止。
上来直接就是用银碗装白酒。
盛情难却,和一口意思一下?
这样的做法,当然是行不通的。
被祝酒的人,必须得喝得一滴不剩。
总之,酒不喝完歌不停。
颜滟以为闭上眼睛一口喝完一碗就行了,可她还是太天真了。
必须得连着对喝三碗,才能让热情而又好爽的蒙古族同胞完成祝酒仪式。
颜滟去俄罗斯的时候,见过最会喝酒的民族的人是怎么喝酒的,但人家也不带这么劝酒,而且也没有不喝不行的说法。
颜滟小的时候也经常听自己的大伯说起蒙古族的祝酒礼仪。
当时怎么没听说有这么多人一起进来给客人祝酒献哈达的?
大伯不是说,进来一个祝酒的,就能放到一桌人的吗?
现在进来唱祝酒歌的“主人”
数量,是客人的两倍之多。
这要是一圈下来,还有人能站着离开这里吗?
这真的是祝酒而是直接给个下马威吗?
是不是李班长伯伯其实很生气,大伯这个“言而无信”
的兵,说了要回来内蒙古这么多年,却一直到现在才来。
但好在,颜滟很快就发现,刚刚来的这些,并不是专门祝酒的“服务人员”
,而是附近这一系列大型、豪华蒙古包的“蒙古族老板”
和他的家人。
进来了十个人,是两人一组,一个献哈达一个劝酒,并没有轮流着一个人来一遍的意思。
蒙古族的本地老板,用汉语和大家说,今天来祝这一回酒,只是为了让李班长伯伯带来的客人,感受一下蒙古族同胞的热情。
很显然,刚刚祝酒的这些人,并没有很严格地遵从当地的祝酒仪式,而只是点到为止。
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