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第四章 辽西双城四（第2页）

这项政策是相当霸道的，它的霸道在于：无论你承认与否，我们都将你认同为“大唐子民”

。

但其虽然霸道，在这个时代又是合乎情理且有凭有据的。

因为不管是哪个部族，都接受过大唐天子的册封，就连契丹人，别看你现在不停骚扰和劫掠边关，五十多年前，你们的部落联盟可汗屈戍就接受了大唐“云麾将军”

的册封。

不承认么？那好吧，请把当年赐给你们的“奉国契丹之印”

还回来，缺少了这件信物，看你们下次柴册大会之时，怎么推选新的联盟可汗！

在这项政策和理念的解释之下，只需对新兵稍加教育，好吧，其实是“洗脑”

，在解决了兵源的同时，就可以从思想上解决作战动机的问题：你是契丹人？好吧，其实按照现在的称呼，你是大唐子民。

对面的敌人也是契丹人？你们不能同族残杀？好吧，其实你的看法完全错误。

对面也是大唐子民，但是他们想要分裂大唐，他们还想骑到大唐其他子民的头上作威作福。

这样的人是咱们大唐子民中的败类和祸害，他们不好好劳动和生产，不好好过日子，成天就想抢咱们的东西，对于这样的坏分子，你们能忍受吗？不能？那就拿起刀枪和他们干吧！

要不说理论是实践的巨大支撑和推动力呢？在文告解说者的口沫横飞中，经过初步思想启蒙的听众们终于明白了如今占据柳城的是什么样的军队，于是听者呼啸而去，应募者云集，其中不乏心怀天下希望拯救苍生的热血男儿，更多的人则渴望得到文告中描绘的那块大饼——从军后的巨大利益。

禁闭了许多天的柳城南门终于开启，人们来到南门外的临时大营处报名应募。

经过一些简单的测试后，许多人如愿以偿被平州军录取，拿到了第一笔安家费，还有些人则沮丧的回到自己家中，开始匆忙练习起诸如举石锁、慢跑等考验科目。

征兵将进行七日，一切还来得及。

高明博来自燕郡，他是地地道道的靺鞨人，更是渤海国大门阀高氏子弟。

渤海国慕唐风，一切文化均因循唐制，高明博生下来就接受了大唐式的正规教育，也同样对大唐中原文化充满了崇敬之情。

但和许多悲惨凄凉的故事一样，高明博属于高氏旁支，且还是庶出，因此自打成年之后便被家族发配至燕郡，照看一家绸衣店铺。

这对高明博的内心造成了重大打击，他自幼便幻想着一身文武艺，货卖帝王家，如今成了行商，梦想便算就此夭折。

其后燕郡被契丹人占领，高明博仗着脑子机灵，避过了契丹人的屠城，然后在燕郡城外的乡村间飘荡了两个多月，有一顿没一顿的过着颠沛乞讨的生活。

如果历史的印迹没有发生改变，高明博也许就此了却残生，或者饿死，或者被乱兵杀死。

但李诚中的翅膀扇过了辽西，扇起来的微风也吹到了高明博的身上。

高明博听说柳城被唐军攻占了，心慕大唐的他便一路向着柳城而来，也恰好看到了城南大营的征兵场景。

这个时代的读书人并非手无缚鸡之力的孱弱书生，高明博接受的是正规大唐式教育，不仅读书识字，而且能骑擅射。

这个时代也不是后世的大宋或大明，当兵仍是受人尊敬的行业，于是高明博参加了应募。

仗着手头上有两下子，高明博成功通过了考验，但因为两个月的食不果腹，他的成绩并不理想，只能算勉强通过，于是在征募军官的挥手示意下，他来到造册处。

“姓名？”

“敝姓高，名明博，字仲卿。”

“嗯？似乎念过书？”

“是，念过十年私塾。”

“家中何处？尚有何人？”

“家住燕郡，老父母俱在。”