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渝市,是华夏著名的山城。
因为渝市依山傍水、水运条件优越,在战乱时期,凭借着复杂的地形和天险,一度成为第二次世界大战中,华夏的临时首都。
渝市的城市规模十分密集,人口密度极大,再加上山上建筑优沃的通光条件,渝地的动物丧尸率是最高的。
再加上交通的不便、渝地人民的泼辣个性,幸存的渝地人类几乎没有,灵体生命也在血王这类的强大丧尸击杀之后,都顺流离开了渝地。
叶天宇带着血王的丧尸队伍,顺着长江从宜宾了渝地。
丧尸和幸存者之间的矛盾,还是十分难以调和的。
丧尸无脑地攻击一切运动的物体的条件反射虽然已经得到了控制,但是,现在的丧尸,几乎成了所有幸存者的狩猎对象。
不管是人类还是兽族,都在击杀丧失了理性的变异生物,所有生灵都看不起丧尸群体,哪怕血王带着他的四阶丧尸大军横扫了渝地周边的所有势力;不管是人类还是兽族,都没有接纳丧尸群体的想法,哪怕有的丧尸,曾经是自己的族类朋友。
所有幸存者都把丧尸当做了杀了自己亲人朋友的刽子手。
直到四阶丧尸的产生,众人才渐渐开始思考丧尸的合理性。
“新人类”
的说法虽然一直之流传在丧尸群体,但是,“新人类”
的定义起源,其实还是理智的科研幸存者的提出的。
就像曾经的生化危机的生化丧尸一样,很多有了实力的幸存者实力也在研究丧尸这个群体。
现在的所有幸存者已经和过去不一样了。
在严格意义上说,现在的人类已经不是以前的人类物种了;动物,也不再是“月变”
之前的物种定义了。
现在的人类和兽族,已经和“月变”
之前天差地远,整个社会时代,可以用“月变”
之前的远古的“洪荒”
来定义。
华夏古书《山海经》里面的描述,在如今看来,只要到了四阶实力,人首蛇身、蛇兽人身什么的,物种之间的差距,已经变得微乎其微。
不论是四阶的人类,还是四阶实力的兽族亦或者丧尸,都是“仙神”
一般的存在,变化万千虽然有点难度,但是肉身的形态变化,已经不在话下。
这是一个众生修真的时代。
除了华夏民间故事里的植物精怪确实没有出现以外,远古神话,确实都是言之有据的传闻。
只不过,经过几千年来的文人润色,就如同“月变”
之前的新闻一样,上古传闻也是真假参半。
******
丧尸地位的崛起,这是偶然中的必然。
丧尸群体的四阶突破率,已经远远大于了所有保持了理智的幸存者的突破率。
叶天宇等人在泸州的丧尸大军就见到了五十三名四阶实力的丧尸。
龙大宇是接待叶天宇等人的泸州丧尸首领。
“大宇,这是我的义父——叶天宇。”
血王热情地对着龙大宇等丧尸介绍叶天宇道。
义父!
这个词汇在“月变”
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