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长沙王的官职另一个与众不同之处,就是不涉及朝政。
晋朝的权力部门是尚书台与中书省,只要染指这两个部门就可以洞悉政局的任何风吹草动。
以往历届执政者为了便于操纵政事,都给自己&ldo;录尚书事&rdo;。
&ldo;录&rdo;是总领的意思,&ldo;录&rdo;了&ldo;尚书事&rdo;,就可以名正言顺的插手政事处理与人事任免。
比如杨骏先是&ldo;录尚书事&rdo;,后来觉得不满足就又&ldo;录朝政,百官总己&rdo;;汝南王也是&ldo;录尚书事&rdo;;赵王未得志前求&ldo;录尚书事&rdo;,被拒绝之后才怀恨发动兵变。
从赵王开始,执政者野心膨胀,区区&ldo;录尚书事&rdo;已经无法令人满足,他们渴望更大权限。
于是赵王篡位之前担任&ldo;相国&rdo;、&ldo;依宣文辅魏故事&rdo;,集军政大权于一身,就像当年司马懿、司马昭父子操纵曹魏小皇帝一样控制晋惠帝;齐王在专权方面也不遑多让,&ldo;拜大司马,加九锡之命&rdo;&ldo;如宣、景、文、武辅魏故事&rdo;。
长沙王则刻意保持低姿态,避免步齐王后尘,为此他仅仅保留军职,没有&ldo;录尚书事&rdo;,也没有兼任文职来干预政务。
即使没有兼任文职,也可以通过安插亲信的方式来控制尚书、中书、门下三台,不过长沙王也没有这么做。
当时的尚书令先是王戎后是乐广,尚书仆射是东安王司马繇;中书令是卞粹,中书监是东海王司马越。
王戎、乐广都是前朝老臣,一向圆滑处世,在历次党争之中始终屹立不倒,乐广还是成都王的岳父,这两人对任何执政者都是阳奉阴违,只求明哲保身的;卞粹则是河间王的党羽,死心塌地想助河间王成为执政者;而司马繇与司马越两位王爷是长沙王的族叔,辈高年长,自然不也会对长沙王唯命是从。
因此严格来讲,长沙王不能称为执政者,他只是卫戍京畿的军事长官。
长沙王给自己的定位也是如此,他极力推崇的执政者是成都王。
长沙王向天下人表示,成都王才是真正的执政者,为此他做出表率向成都王臣服。
朝中政务事无大小,长沙王都派人赶赴邺城请示成都王,然后才实行。
尊奉成都王是长沙王的策略。
河间、成都二王都虎视眈眈,长沙王没有实力与之抗衡,只有合纵连横,选择与成都王结盟。
那时成都王如日中天,只要引为奥援,河间王就不敢轻举妄动,这个天下就可暂时稳固。
更妙的是长沙王这种低姿态还可以狐假虎威,当朝廷出台某项会损及某些人利益的政令时,人们就会发现,这道政令是由长沙王与成都王联合签发的,其权威不容置疑。
但是这个策略是以牺牲行政效率为代价的,政出多门的唯一后果就是朝政更加混乱低效,用《晋书》中的原话就是&ldo;百度弛废&rdo;,胜过齐王当政时期。
在如此惨淡背景之下,长沙王仍思振作,他执政期间重点要解决的是平定蜀中叛乱。
蜀中叛乱是元康年间关中叛乱引发的连锁反应。
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