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第97章（第1页）

尽管李宗吾对专制文化痛批不已，但他对传统文化的批判却恰到好处地停留在了封建专制统治者将诸子百家学说的歪曲粉饰和利用上面，他本人对儒、道、法诸家都极为推崇，但是却绝不迷信，这种精神在他所生活的民国初年是难能可贵的。

他的批判，并不是针对“圣贤”

本人，而是针对专制统治者对“圣贤”

原意的扭曲、包装、粉饰的做法进行批判，也就是以“历代帝国专制君主之护符”

面目出现的“圣贤”

。

李宗吾先生的“厚黑学”

自提出以来一直都受到学术界和思想界的广泛关注，希望此次全本《厚黑学》的出版可以使读者更加深入全面地理解这一在海内外影响深远的著作。

本书旨在客观地介绍厚黑学，让广大读者真正了解这部著作的全貌，对于作者的一些并不恰当得观点要用批判的眼光加以看待和分析。