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涂丰年今年十五岁了,他昨日遇到了两个不一样的人。
那个时候,他正准备拿出手里的书看,就被截住了,但是他并不恼。
他还记得父亲读书之时,把自己关进书房里,谁要是打扰到父亲,那父亲就会暴跳如雷,即便是他和母亲也不行。
涂丰年有着不一样的见解,他认为读书不一定要全身心投入,如果能在闲暇时读取其中真味,那才是真妙。
涂丰年读的是一本名为《太玄集注》的孤本书记,为古学者扬子所作。
父亲在机缘巧合之下才得到,但是父亲并未深读,原话是这样的扬子通篇讲玄,非我儒家之妙,乃道家之妙,吾不取也。
涂丰年看了大概半个月了,之前他在看《南海野史》讲的是作者在南海生活的十一年内所遇到的奇闻趣事。
而在开始读《太玄集注》以后,他才明白父亲为什么弃之不取。
首先,儒家和道家是有共同点的,两家都要求道,但是各自求的道有很大不同。
道家求得不是名声财富,而是不沾因果,得见大道,以得长生。
大道玄之又玄,最初有人认为道家的祖宗——太上老君就是大道。
但在玄学出现,道家跻身人族第一大教后,所有人都否定了这个观点,取而代之的是大道无形,玄之又玄。
而扬子在《太玄集注》里说道玄者,幽摛(chi,一声)万类,不见其形也。
幽,暗也,这里可以理解为冥冥中;摛,舒展或铺陈,这里可以理解为包容包括;万类,指万物。
这句话的意思就是玄妙的大道,冥冥中已经包容了万物,同时也藏身于万物之中,没有具体的形体,不会出现在你我的眼前。
而对于儒家来说,这就是虚假的事物。
儒家唯一一个圣人就是孔圣,也是儒家的开山鼻祖。
孔圣如何成道的?教化众生,开辟儒家,这是实实在在的历史,也是实实在在的功德。
这把后来的儒家人定在了一条道路上踏踏实实、勤勤恳恳的干实事!
这是所有儒家人的信仰,也是规矩,没有任何一个儒家人通过求取玄之又玄的大道来成就圣人之位。
所以,涂丰年的父亲身为儒家人,看到这《太玄集注》才会那么的不屑一顾。
但是涂丰年不是儒家人,只是粗粗一看,他就沉迷其中,有些难以自拔。
但是他是个坚定的人。
他很佩服父亲的学识,对于读书人,他有种难以言说的敬畏感,还有钦佩。
在他十二岁的时候,父亲再次外出,他心中更是有了一种羡慕为了自己的志向,这些读书人可以放下一切。
父亲走的时候把所有能留下的东西都留下了,他其实不用花费时日做工赚钱。
而在母亲看来,这一举动荒唐至极,一气之下回了泸州老家,连自己的儿子都不管了,原因是涂丰年居然支持他爹的决定,甚至主动劝说自己。
现在,距离青鱼村十里的屋子里只剩了他一人,所以,与其一直呆在家里,孤零零的坐吃山空,不如来此做工,既能为以后前往中原积攒盘缠,也不那么寂寞。
这不,他遇到了两个有趣的人,一个儒雅的读书人,一个面相不凡的男孩。
今天不是赶集的日子,客人寥寥,但店子里没有空过,涂丰年读不了一会《太玄集注》就得招呼客人。
“涂大哥,请给我上昨天的绿豆汤吧,再来两个包子。”
这个声音有些稚嫩,听起来很是熟悉。
涂丰年抬起头,看到阿兰笑着对他挥手,便也笑了起来,说道“是昨天的小哥,你要的绿豆汤和包子马上就来。”
涂丰年很快收好那本薄薄的旧书,和老板打交道去了。
阿兰找到了昨天的那张桌子,安静地坐下来,看着懒散的人群走来走去。
昨天,他见到了热闹的人群,便爱上了看着人群,所以今天他和袁来说明了诉求,便来到了街面,看着人群来来往往。
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