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第四十六章 选择（第3页）

“所以我得提前给你定好了，不然还得涨！”

“明年秋天娶亲，后年我们赖哈图德家就能添丁了！”

“阿布，是赖家！”

朝奉还未言语，只听到一声插话。

旋即，一个年轻的身影走了进来，脸上泛出喜悦：“大哥，恭喜了！”

“什么赖家，我只知道赖哈图德家族！”

大汉摇摇头，然后舀起一碗汤来尝尝，似乎嫌弃太淡了，又加了点盐。

“呼德，我的兄弟，你回来了！”

朝鲁高兴地拥抱起来，对于幼弟的归来很是高兴。

“是啊，我怕你们收割苜宿草累了，所以就回来帮忙，二哥在喇嘛庙里也托我带了一些香油，这是供奉在菩萨面前。”

呼德笑道：“加在饭菜，能够保佑我们家长寿安康！”

“阿弥陀佛！”

这时，阿布则恭敬异常，双手握十，将香油缓缓地提过来，摆放在最显眼的位置。

“这是我们家最贵重的东西，只有等到客人来的时候才吃！”

呼德则道：“阿布，以后在家里说说就罢了，在外面要说咱们家是姓赖！”

“知道了——”

拖着长长的尾音，老头颇有几分倔强。

呼德只能无奈。

所谓的姓氏，在蒙古与西臧一样，一开始是并不存在的，只有贵族们才能拥有自己的姓氏。

如显赫得黄金家族孛儿只斤氏。

就算是普通人，也只是把父辈的名字与自己的名字加起来，就组成了一个姓名。

但对于朝廷来说，这是毫无规律，且不方便的。

故而，蒙古地区早就进行大规模的赐姓，亦或者说进行汉译。

如，孛儿只斤氏，就译为鲍、包、宝、博、奇、罗、波；乞颜氏则为齐、祁、陈、秦。

兀良良则是乌、吴、于、魏。

越是大姓，汉译的姓氏也就越多，从而分化蒙古贵族和部众。

孛儿只斤氏更是不得擅自取用，只有朝廷批准的贵族，才能取之。

普通的蒙古人，自然是选择朝廷为他们挑选的蒙古姓氏，以及对应的汉姓。

之所以不只是汉姓，完全是因为普通的牧民根本就不懂汉字，告诉他也记不住。

蒙古姓氏则不同，口语话，易记。

当然，在户牌上，自然是只有汉姓。

这对于蒙古人来说，不亚于一场社会变更。

底层的牧民拥有自己的姓氏，真正意义上的成为了独立个体，不再是依附贵族。

拥有姓氏，看起来不甚起眼，但却是瓦解蒙古部落制，撅起根基之法。