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“中古欧洲史(..)”
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第五节St.
Francis
兹再述较和平而且较有力之反对异端方法,此种方法,实始于Assisi之St.Francis。
彼之主张及其生活之模范,极能维持当时人民忠顺于教会之心,其力量之大,远驾异端裁判所之上。
吾人前曾述及如何Waldensian派中人思以简朴之生活及《福音》之传布以改良世界。
嗣因教会中人之反对,故此辈人之传道事业,未能公然进行。
然当时人之有天良者,均以为世界之堕落,实原于教士之懒惰及无行。
St.Francis及St.Dominic思另创一种新教士曰“托钵僧”
者,以应付当日之需要。
为僧者应行主教及牧师应行之事,如牺牲一己之神圣生活,保护正宗信仰以反抗异端,提倡人民之精神生活等。
托钵僧制度之建设,实中古事实之最有兴味者。
历史上最可爱之人物,莫过于St.Francis。
彼约在一一八二年生于中部意大利之Assisi地方。
其父业商而多资,故St.Francis年少时颇浪费以行乐。
彼尝读当时法国之传奇,极慕勇敢骑士之为人。
所交之友虽多粗野之辈,而彼独温文而任侠。
他日彼虽自愿为乞丐,仍不失其诗人与侠士之风格。
St.Francis鉴于一己之快乐及穷人之困苦,早生悲悯之心。
当彼年约二十时忽染大病,快乐生活因之中辍,并得自省之机会。
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