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第四节 Dante（第2页）

彼实Boethius以后之第一世俗学者，能以知识贯输于不识拉丁文之俗人。

彼虽长于拉丁文，然其名诗TheDivineComedy，独用意大利文所著。

意大利文为近世重要文字之最后起者，殆因意大利之拉丁文为多数意大利人所深谙者为时最久之故。

然Dante以为纯用拉丁文为著作之用，在当时已有矫揉造作之病。

彼并信当日意大利人之仅谙意大利文者，不但喜读其诗篇，并且喜读其科学之著作，故其科学名著

TheBanquet

亦用意大利文著成。

吾人试读Dante之著作，即知中古学者对于宇宙，并不一无所知。

若辈虽仍信宇宙以地球为中心，日月星辰四面环绕，然亦习知天文现象上之重要者数种。

若辈已知地球为圆球形，并略知其大小。

亦知凡物质之有重量者皆有向心力。

故人在地球之下面，可无下堕之虞。

若辈并知地球此方为昼时，则彼方为夜。

Dante虽颇喜研究当日风行之神学，并仍推崇Aristotle为“唯一哲学家”

（thephilosopher），然同时极崇拜其他希腊、罗马之名著作家。

当彼幻想游行阴世时Virgil实为其向导。

彼因得瞻古代异教名人之风采，并面觌名诗人Horace，Ovid及诗人泰斗Homer其人。

当彼曲肱而卧于绿色草原之上时，并遇多数之古代名士——Socrates，Plato及其他希腊哲学家，caesar，Cicero，Livy，Seneca及其他罗马之文人。

彼因厕身于此辈名人之间，光荣逾度，故名人间之言论，彼竟嗒然无一字以传之。

彼对于若辈之信奉异教，并不介意，彼虽以若辈为不能上登极乐之天堂，然若辈所居之地亦正既安且适，群现无忧无喜之色，互相谈论于其中。