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宣城(今属安徽)人,后迁居洛阳,河间(今属河北)为其郡望。
长卿之名,来自战国时期赵国的蔺相如和西汉的着名辞赋家司马相如,蔺相如为相国,乃百官之长;而司马相如因羡慕蔺相如,即取字为长卿。
刘长卿是以司马相如的字作为自己的名,而他自己的“字”
叫“文房”
,实为借司马相如掌管皇帝制诰敕诏之职,他希望能像司马相如那样成为文章大家,又能做高官,故而,刘长卿之“长”
字的读音,应为“zhang”
,即“长幼”
的“长”
,而不是“长短”
的“长”
;如果错读,那就抹杀了刘长卿名字背后的文化涵义了。
唐朝诗人喜欢在山林或寺庙中读书。
唐开元十八年(730年),15岁的大诗人岑参开始隐居嵩阳,在嵩山读书。
刘长卿少时也在嵩山读书。
嵩山北瞰黄河、洛水,南临颍水、箕山,东接七代京都汴梁,西连十三朝古都洛阳,素有“汴洛两京、畿内名山“之称。
自古以来,文人雅士和失意的高官,多把嵩山当成了自己寻求一方乐土的好地方,成为他们隐居的首选之地。
这里的山水,这里的人文情怀,都是他们失意后精神上得以养息的乐园。
隐逸情结,与中国的知识分子、封建士大夫有着很深的渊源,文人雅士中的诗人尤其如此。
在歌咏嵩山的诗歌中,最早也是最有名的一句是出自周朝尹吉甫的《嵩高八章》:“嵩高维岳,峻极于天。”
现在嵩山的最高峰峻极峰,其名就是出自于此。
归隐,在唐代文人雅士的吟咏里是一个非常普遍的话题。
这大概主要得益于唐代相对宽松的**环境,比较自由地表达自己的意愿,较少顾忌。
大唐盛世的光芒下,嵩山的地位空前提高,许多文人雅士选择在嵩山隐居。
除了岑参、刘长卿,唐代着名诗人如李白、王维、孟郊,田游岩,道人元丹丘,贵胄武攸绪,还有李泌、储光羲、李渤、卢仝等都曾在嵩山隐居。
如今依然可从
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