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然如太冲兄所言,只是多几个宰相便真能使万民各安其位吗?君王有私心,宰执又何尝没有?便是都大公无私也未必就能和衷共济。
司马君实和王介甫何等人物,且私交甚密,朝堂之上却不见一团和气,天下事也未见得就顺遂了。
而以八旗之残暴,屠戮士民,圈占田土,掠良家以为奴,驱士人以为婢,而能享国近百年,丝毫没有衰颓之势,其贼酋更是天选七帝之一,如此却是为何?”
黄宗羲辩驳道:“奴清所以能延续者,不过是以强力压服天下,此为君子所不取。
天下事,当以利民为本,万民安居乐业,国家自然兴盛。
倒行逆施,逞一时之能,必遗祸于日后。”
王夫之摇摇头道:“太冲兄以为,何为利民?谁为民?是朝堂上衮衮诸公,是乡间缙绅豪强,还是那面朝黄土背朝天的贫苦百姓?三十年前,吾三人俱是得利之民,尽可酌酒吟诗踏青赏月。
北地的边民却没有这般清闲。
饿殍遍野间,三十六路反王烟尘四起,百万流贼涂炭诸省,十几年间连绵不觉。
而后奴清入关,江南破家者数以万计。
士民群起反抗,十几年间殉死者不知凡几。
当此之时,北地却不复昔日之乱。
中间陕西、陕西间或有反正者,山东也有义民抗清,却从未有如昔年般一省乃至数省之民蜂拥而起之势。
及至去岁,吴三桂为前驱,三路齐出攻入西南,若非仙法天降,这会大明国祚已然终结了。”
稍稍顿了顿,王夫之又接着说道:“这天下间,得利之人不觉,只会以为理所应当,却不知世间终是弱肉强食,不强健己身,泼天的富贵终是一场空。
八旗圈占民田一两千万亩,哀嚎哭泣者何止十万家,终不能有所作为。
武帝下诏夺田,吾深恨之,然其间得利之兵数十万,持戈备甲,纵有心反抗又能何为?而如汉唐所以强者,岂非能让利于士卒,使之陷阵敢死无往而不胜;明所以亡于虏,天下衣冠尽胡俗,难道不是吾等得利之辈只管风花雪月不顾将士死活吗?”
黄宗羲嗤笑道:“既然而农如此推崇汉武唐宗之法,何不留在湖广,为刘汉效力呢?”
王夫之叹了口气:“确实有汉官来找过我,征召为刘家效力,我不愿接受。
授田士卒以收其心,确是强兵大道,然吾以为如此行事太过酷烈。
矫枉过正,实不可取。
且汉家制度,以察举授官,此法断非正道。
吾既为大明子民,与之言不通、俗不同,且有破家之恨,又何必逗留,所以举家迁金陵,求一存身之所。”
方以智道:“今大明复兴,以而农之忠贞,必然为天下典范,于朝中立足并非难事。
到时自可在应天安顿下来。”
“能让家人有个落脚的地方即可。
若是可以,我自身倒是更想求个鸿胪寺的差事,也好有机会出使,游历诸国,便睹历史风物,思索兴衰之事。”
王夫之对于自己倒是有个明确的职业规划。
其实若是可以,王同学根本不想去做这些俗务,大可直接来场说走就走的旅行。
只是如今家道中落,手头拮据,还需得先有份收入养家糊口,才能考虑此事。
“自仙门大开之事传开,有此想法的岂止二三人,吾亦想周游历朝,观各代风物,遍访先贤以炼己身。”
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