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至于第二封,被截了腿,短得只剩开篇两行字:自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。
后来两人于城市再会,邢志文喝多了酒,大着舌头胡侃心得。
据他所说,人生在世,参与一环轮回,都无一能绕过“受苦”
的话题。
人体验苦楚,必先寻求寄托,而寄托对象不外乎是鬼与神。
当时桌上搭腔的多是些小辈,其中有个佛教徒受不了这氛围,先一步告辞离场。
向境之走不开,他被邢志文强揽住肩膀,酒气四面八方地熏着人眼,只能好脾气地一再回应自己从不信鬼,也从不信神。
邢志文说放屁,你不信,可是你需要。
当局者迷,向境之试图深究其奥义,到头来发现那不过是一副被人具象化了的容器,在这容器之前,人最诚实,他最赤裸。
是旁观者清。
向迩从屋里出来的时候,向境之已经将佛经翻到最后几页。
按照习惯,他应该尽早赶去他身边,向他汇报自己今天所经历的一切,例如小满和妇人是谁,小满身上的伤痕从哪儿来,住持说了什麽话。
可是很怪异,他现在一句话也不想多说,更没有足够平静的心态走到爸爸身边。
反倒是向境之先发现了他。
向境之要他过去,他战战兢兢地坐下了,却被提醒去听鸟叫:“你听力出众,能不能分辨这几声鸟叫,和我们第一次上山听到的,是不是同一只?”
凝神细听,向迩挫败:“这一两天一直有鸟在叫,我就算真有这天赋能分清,也早忘了那只鸟是怎麽叫的了。”
“可是我能分清,”
向境之笑了笑,随即闭上眼侧耳聆听,“现在声音最尖,是早上飞到殿前水缸上的那只……单独叫的,是之前被你吓走的那只……我们最早碰见的鸟不在这儿。”
向迩说:“我不如你观察细心。”
向境之睁开眼:“每只鸟的叫声都不一样,有的高,有的低,有的长,有的短,就像每个人面对每一种环境,做的每一件事,采取的应对措施也都不一样。
世界上可能有两片相似的树叶,但绝不会有相同的。”
向迩似懂非懂地点点头,又摇摇头,他隐约明白爸爸在暗指小满的事,但又无法完全捕捉他话中的联系,想了又想,正准备开口,背后木门响起嘎吱一声。
从门后露面的妇人额头青肿,面如枯槁,她怀里斜抱着昏厥过去的小满,见那陌生的父子俩并肩坐在廊下,眼珠子在眼眶里笨拙地转了两圈,不敢直视年轻的,年级大的也刻意避开视线,低着头快步走了。
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