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冉求满以为把孔子的国老地位给搬出来,一定可以打动孔子,至少孔子会给点面子,就鲁国推行田赋一事说几句,那自己也算交了差。
毕竟,用田赋,确实要比用丘赋公平一些,也更有利于此时的鲁国国家利益。
谁知,孔子把脸板了起来,看着冉求,冷冷道:“丘再声明一次:关于赋制,丘不懂,请勿来问丘!”
要知道,冉求可是孔子的学生,孔子在冉求面前,不需要什么谦虚,自称可以是“为师”
、“余”
、“吾”
等,而自称名“丘”
,则是将冉求当成了纯粹的场面上的人,即外人!
冉求顿时汗就来了!
这里,我们就来说说春秋时期相关的税和赋。
在春秋时期,与缴纳相关的,往往是“税”
、“赋”
、“役”
、“贡”
等。
税,是百姓承受的主要负担,是根据所耕种土地的数量而缴纳的地租。
春秋时期,经济主要的还是靠农业生产,故此税指的是地租,往往用粮食缴纳。
从字形来看,“税”
字由“禾”
字和“兑”
字组成,意味着主要以谷物缴纳。
赋与税不同,赋平时是不用缴纳的,唯有在国家有战事了,百姓需要向国家贡献一定的车、马、牛或者劳动力等。
所以,和平时期,百姓是没有这个负担的。
从字形上看,“赋”
字由“贝”
字和“武”
字组成,与战争有着直接的联系。
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