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第二章政治运动（第13页）

他孤立无援，军队内部人心涣散。

康熙帝令八旗军奋勇作战，双方在西北西南华南相持了五年。

78年，吴三桂78岁，他急急忙忙在湖南衡阳登基称帝，建元昭武，国号大周，企图用这种办法鼓舞士气。

可是，这一切都来不及了，清军进攻越来越猛烈，吴军节节败退。

吴三桂自知大势已去，心中一急，突然中风昏厥，没过多久，就病死了。

吴三桂死后，吴三桂的孙子吴世璠继位，改元洪代。

吴世藩护送吴三桂的棺柩，从湖南撤离，退回云南昆明，仍然与清朝廷对抗。

清军大举进攻昆明，吴世璠自杀了。

从此，历时8年的三藩之乱终于平定了。

清王朝以少数民族入主中原，从汉族传统观念看，叫“乾坤反覆，中原陆沉”

，“天昏地暗，日月无光”

，在以儒家文化为正宗的汉族知识分子中间，有着相当激烈的民族敌忾情绪。

大规模有组织的抗清武装斗争结束之后，反清思想通过各种形式的文字作品在民间流传，并与以恢复明朝为目的的反清暴动结合起来，使满族统治不得安宁。

清朝各个时期的文字狱

康熙皇帝在位期间，山东发生了黄培诗案。

黄培是山东即墨人，明末官至锦衣卫都指挥使，明亡后，隐居在家。

曾经接济过于七农民起义军，所作诗如“一自蕉符纷海上，更无日月照山东”

“杀尽楼兰未肯归，还将铁骑入金徽”

“平沙一望无烟火，惟见哀鸿自北飞”

反映出黄培反清的民族思想，他还和一帮同道结为大社。

告黄培的人是他家世奴，家仆黄宽之孙黄元衡。

黄元衡本姓姜，在他考中进士当上翰林后，为了归宗还姓，解除与黄家的主仆名分，就向官府控告黄家私下刻印并收藏有“悖逆”

的诗文书籍等。

因此黄培等十四人被捕入狱，被处斩。

姜元衡还嫌不够，又伙同恶人上了一道《南北通逆》的禀文，指控顾炎武等“故明废臣”

和对清廷怀有二心之人，南北之间的通信，不是密谋造反，就是诽谤朝廷。

在这份居心叵测的禀文中，姜元衡点了约三百人的名字，企图制造一件大案。

此案果然被弄到奉旨办理的地步，山东总督巡抚也亲自过问。

顾炎武为此被囚禁了近七个月，经朱彝尊等人四处营救才出狱。

雍正皇帝在位时间虽短，有案可查的文字狱近0起。

雍正即位初期，几起文字狱都是统治集团内部权力斗争的副产品而出现的；雍正后期，几起文字狱转向镇压汉族知识分子反清思想和民族气节。

雍正即位之初，借“朋党”

的罪名，屡兴大狱，整治那些曾争夺皇位的宿敌，如皇八子皇九子等，跋扈的权臣，如年羹尧隆科多，以及结成科甲朋党的汉族官员。

雍正六年（1728年），发生了湖南士子曾静张熙策动陕甘总督岳钟琪谋反，而引发一场文字狱大案曾静吕留良案。

此后的文字狱出现了两个新的动向：一是文字狱被有意识地用作压制汉族知识分子的民族意识和民族气节的重要手段；二是告讦蜂起，多数文字狱都是自下而上的举发。

乾隆皇帝在位期间，文字狱则达到顶峰，共发生一百三十余案。

其中四十七案的案犯被处以死刑，这意味着生者凌迟死者戮尸男性亲族十五岁以上者连坐立斩。

而由牵强附会望文生义捕风捉影造出的文字狱，如脱缰野马不可控制，甚至一些疯子胡乱涂抹也被定为“逆案”

，凌迟处死。