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“免役法”
是改“差役”
为“雇役”
,令“乡户”
各按等第,翰“免役钱”
。
本来无役的人家,出“助役钱”
(其“额”
,是按一县所须的数目均摊。
又额外增取二分,谓之“免役宽剩钱”
,以务水旱)。
官用此钱,募人充役,不再“签差”
。
其整理赋税,最为根本的,是“方田均税法”
。
以东西南北各千步之地为一“方”
。
每年九月,县令委佐官分地计量。
于每一方地的角上,立了一根木头,以作标识。
测量既毕,则经界已正;然后察看其土性的高下,以定赋税(当时反对青苗的人,其理由是:一、官放钱取息;二、取息二分太重;三、州县以多借出为功,不免押借;四、有钱的人,不愿借,无钱的人,借了不容易还;银钱入手,良民不免浪费,何况无赖之徒?追收起来,州县就不免多事;五、出入之际,吏缘为奸,法不能禁。
一、二两说,都不足论〈取息二分,较之当时民间借贷的利率,已经轻得多了〉。
三、四、五都是奉行不善之弊,不能怪到法的本身。
青苗一事,读史的人,大都以为诟病,然而所谓害民的话,都出在反对党的口里。
此外,在“反对荆公的《宋史》”
里,竞也找不出什么证据来。
可见当时奉行就是不善,也没有多大的弊病。
反对雇役的理由是:一、向来差役,固有因此破家的,也有全然不役的下户;现在一概要出钱,上户则便,下户则否。
不知负担本该均平;况且免役钱亦视乡户等第,以定多少,并非是不论贫富,概今出同一的钱;还有向来无役的户,也出助役钱;如何得便于上户,不便下户?二、户口升降失实。
不知差役也要分别人户等第的。
户口的升降,和役法的为差为雇无关。
此外理由尚多,更不值得一驳。
总而言之,荆公所行的法,以免役为最完全合理。
所以后来辗转变迁,而其法卒不能废。
——差役之法,卒不能复。
新会梁氏说:“直至今日,人民不复知有徭役之苦,即语其名,亦往往不能解……公之此举……实国史上世界史上最有名誉之社会革命……”
实非虚言。
青苗原非完全合理之法,然在当时,确亦为救济贫民之一法。
方田则荆公时推行不曾甚广。
后来徽宗时候,虽然继续进行,恐怕有名无实。
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