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第78章 别人的方向就是自己的方向（第2页）

跟随应是没有条件的，不是说对的自己就跟随，错的就不。

是的，错的也要跟随，更何况这错还只是你自己的看法。

难道自己就看着这辆车越来越快，快到毁灭吗？

愚同不知自己怎么走好？看看周围的大环境，刘斌能有什么错呢？有错也不是刘斌一个人的错呀。

莫船那种想法还是太理想化了，每个人的生命太短了，你只能生活在这个时代，生活在当下，以后的事不是你可以想的。

愚同心里也就烦，自己本是要跟随的，可现在发现不是你想跟随就可以跟随的，还要别人要你。

是的，还要别人要你才行，你才好跟随的。

愚同知道现在每个位子上都有人，可也知道刘斌要用你，总有他的办法。

自己对刘斌做的事也不是看不清，而是不能那样的看，那样看了自己就没法跟随了。

自己更愿自己做的事如同刘斌说的一样。

那样了自己就有了一种道德上的勇气。

也才能在刘斌赏识自己时，自己才会把自己看成刘斌的战友。

所以对刘斌做的事，他只能站在刘斌的角度去想，为他也是为自己寻找更为充分的依据。

这不只是为了刘斌，也是为了自己，为了自己心里能通。

莫船说的没错，这样做不是真正的教育，可真正的教育能行的通么？当整个教育对人的划分就是以分数进行时，你嘲笑这种分数么？你不能的，因为只有这种讲分数的教育才行得通。

一件事情对错并不重要，重要的行得通还是行不通。

行得通的就是正确的做法，就是对的做法。

事实上，教育在中国从古到今就是为利益而有的行为，否则不会说书中有黄金屋，有颜如玉。

既然如此，刘斌的功利做法虽然极端可并非不对，因为它行得通。

如同补课一样，如果行不通，就不会有那么多家长支持学生参与了。

愚同知道自己为刘斌辩解时，也是为自己辩解。

他也知道刘斌对自己最为赏识的地方，就是自己能为他做理论的证明，虽然自己知道这种赏识也是一种利用。

事实上在现实社会中，怕的不是被人利用，而是你没有被利用的价值。

如同有回刘斌让他去代他的妻子考了一回试，愚同心里居然有种说不出的激动。

考一回试虽没有啥，可至少同刘斌近了一步。

考试时愚同突然想到了恩格斯的一句话。

话的大意是不学无术的人对人总是无益的。

看来，要投靠也要有人看的上的地方，否则就是想投靠，别人也是不要的。

与刘斌近了后愚同就有了想法，可从刘斌现在看自己的眼神，愚同知道自己是不应有什么想法的，自己在别人眼中还什么都不是。

怪不得连舟有时看自己的眼神有些怪，想想也是，自己是冲的太急了。

想到这些时，愚同心里便有些灰暗。

可灰暗了没几天，刘斌叫愚同去问他对办广播有什么想法。

这一问，愚同倒真有不少想法。

这些想法他在搞编辑时就有了。

广播室李红军管着，在愚同看来，李红军啥也不懂。

不懂不要紧，可他还要装的很懂的样子，让人看了讨厌。

刘斌一问，愚同就把自己平时想的全盘托出。

说了后，又说自己还没想好。

刘斌听了，却说，想的不错么。