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)则秦韩遗俗,不在新罗,顾在百济矣。
观史所载三国法俗,文化程度,似以百济为最高。
(百济法俗,《北史》言之最详。
其官制较之句丽,即远近于中国。
昏取之礼,略同华俗。
其王每以四仲月祭天及五帝之神;都下有方,分为五部,部有五巷,士庶居焉;亦中国法也。
俗重骑射,兼爱文史,秀异者颇解属文。
新罗则《梁书》本传言其无文字,刻木为信,语言且待百济而后通也。
)日本之文化,据彼国史籍,受诸百济者,亦较句丽、新罗为多,其以是欤?
《宋书·百济传》云:本与高丽俱在辽东之东千余里,其后高丽略有辽东,百济略有辽西。
百济所治,谓之晋平郡晋平县。
《梁书》云:晋世句丽既略有辽东,百济亦据有辽西、晋平二郡地矣。
自置百济郡。
《宋书》云:义熙十二年,以百济王余映为使持节都督百济诸军事、镇东将军、百济王。
百济二字,盖即据其自置之郡也。
百济是时之都,应在辽西。
《周书》云:百济治固麻城;《隋书》云:其都曰居拔城,则其迁归半岛后之所居也。
自带方故地遵陆而至辽西非易;且句丽未必容其越境;疑其略有辽西,亦浮海而至也。
据《梁书》,则晋大元中,其王须,已遣使献生口。
余映之后余毗,于宋元嘉七年,复修贡职。
毗死,子庆立。
(《宋书》。
)庆死,子牟都立。
都死,子牟大立。
天监元年,进号。
寻为高句丽所破,衰弱者累年,迁居南韩地。
普通二年,王余隆始复遣使奉表,称累破句丽,今始与通好。
《梁书》云:百济更为强国,然辽西之地,则似未能恢复也。
《魏书·百济传》云:延兴二年,(宋泰豫元年。
)其王余庆始遣使上表,云:“臣与高句丽,源出夫余。
先世之时,笃崇旧款。
其祖钊,轻废旧好。
亲率士众,陵践臣境。
臣祖须,整旅电迈,应机驰击,矢石暂交,枭斩钊首。
自尔已来,莫敢南顾。
自冯氏数终,余烬奔窜,丑类渐盛,遂见陵逼。
构怨连祸,三十余载。
财殚力竭,转自孱踧。
若天慈曲矜,远及无外,速遣一将,来救臣国。
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