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第一百一十四章 弟子（第2页）

普通人出远门要路引，读书人则可以自由游学，只要钱财跟的上，可以随便去哪浪，各种因相加信息的广博度自然不在一个级别。

而且读书人还喜欢与同窗好友等写信，相互交流信息，这也是一个非常重要的信息来源。

想当年诸葛孔明躬耕于南阳，犹自可以与来访的刘皇叔侃侃而谈，辩论天下局势，真以为在家里种地就能知晓天下事，怎么可能啊，还不是通过他的那些好友和亲朋了解到的。

所以刘大耳朵几次去找他碰不到人就很正常了，人家要随时了解最新的时事动态，不出去多交流怎么行呢。

鲁若麟虽然不是专业的学者，但是受到了后世信息轰炸那么长的时间，知识的广度绝对比这个时代的任何人都要大得多。

所以给刘浩然释义是没有什么问题的，即使有些问题不能给出准确的答案，也会告诉他一个方向。

这令刘浩然对鲁若麟非常敬佩，仿佛这个世界就没有能够难倒鲁若麟的事情。

其实这也是因为这个时代的知识体系还非常初级，涉及的难度较小，加上刘浩然年纪小，看问题的深度也不够，鲁若麟可以毫无压力的应对。

换个思想成熟的学者，鲁若麟绝对没有这么轻松。

鲁若麟愿意花时间来培养刘浩然，除了刘浩然本人资质优异外，鲁若麟也希望重构华夏的知识体系。

当然这个任务太过浩大了，绝对不是鲁若麟一个人可以完成的，运气不好可能需要几代人才有可能。

所以鲁若麟必须有一群追随者为其冲锋陷阵，开疆拓土，刘浩然就是这样的尝试。

这还涉及到兴汉军的传承问题，当然现在包括鲁若麟在内的兴汉军高层正值壮年，有他们在，兴汉军的发展壮大绝对没有问题。

但是也要未雨绸缪，培养好下一代，以便他们的事业后继有人。

幼军营是兴汉军未来的骨干力量，刘浩然更是幼军营的旗帜人物，如果刘浩然可堪造就，鲁若麟并不介意把他当做未来的领导层来培养。

这就需要从小就为他树立正确的世界观、价值观、人生观，能够在未来引领兴汉军继续前行。

正因为这些特殊的原因，大家一般都把刘浩然视为鲁若麟的弟子，刘浩然也对鲁若麟执弟子礼，鲁若麟从来没有否认过，这也令刘浩然在兴汉军体系里地位非常超然。

幼军营里的思想建设一直都没有放松过，忠君爱国在这里同样适用，当然这个君只能是鲁若麟了。

爱国就是爱兴汉军，这个也不能含糊。

同时还会给他们灌输民族观念，民族自豪感，为人处事的原则和规范，培养有正确价值导向的人才。

不要小瞧这些思想上的建设，这才是兴汉军以后能否长久强大的基础之一。

虽然鲁若麟也很忙，但是经常会抽时间来幼军营视察和讲话，显示自己的存在，而不是想象中的一个图腾。

虽然鲁若麟反对盲目的个人崇拜，但是对于加强自己的领袖权威还是很在意的。

对于这个赋予自己新生的鲁都督，幼军营的孩子本身就非常感激和崇拜。

可以说如果没有鲁若麟，他们中的绝大多数都不会活下来，更不用说吃饱穿暖有书读了。

如果在大明，幼军营的孩子们可以说都是鲁若麟的部曲，死忠的那种。

何况镇抚司的洗脑式教育，让幼军营对鲁若麟奉若神明，是以后鲁若麟绝对可以倚重的力量。

幼军营的教育模式与传统的儒家书院是有很大不同的，更接近后世的教育方式，以实用为主。

也有传统文化做调剂，培养学生的道德修养和个人品质，比大明的单纯应对科举要先进的多。

幼军营还会根据个人的兴趣和天赋不同有针对性的进行培养。

光军事教育就分为指挥、后勤、作战、参谋、情报等许多类别，兵种也有划分，有火枪科、火炮科、水军科、骑兵科等很多细分科目。

将以前更多以经验进行的学习理论化、系统化，培养更多的专业军事人才。

幼军营已经有了从以前单纯的孤儿院，慢慢的向专业院校的转变的趋势。