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作为一个中国人,不但必须有证明自己聪明的智慧,还得有证明自己傻的智慧,否则后患无穷。
我把这件事写了出来,很可能证明了自己在后一个方面有所欠缺,给自己种下了祸根。
要说明我们干嘛要到唐诗里去找牛顿力学,到宋词里去找相对论,就需提到我们在头儿面前有所交待,要么证明我们有实用性,要么证明有观赏性,总之要有存在的价值。
证明了相对论和牛顿力学都是中国人先发现的,弘扬了民族文化,就算有了观赏性。
证明了别的,头头们也不爱看。
我现在还没有证出费尔玛定理,但我已经把怎么发表它的办法想出来了,这个办法就是把它叫作李靖定理。
有好多人有做出证明、发明理论的聪明,却没有发表它们的聪明、这件事的困难程度没有做过研究的人是难以想像的。
假如一个定理有两三个世纪没有得证,你把它证出来时,三四十页肯定打不住,准会写成一本书。
你还要找权威来肯定,然后才有发表的机会。
但是权威起码也是七八十岁,活着都困难,哪来的精神看你这艰涩无比的论文?因此你只好怀才不遇,郁郁而终。
假如把它叫“李靖定理”
,说是李卫公的证明,发表就一定不成问题。
实际上到底是谁证的,根本无关紧要。
因为我在这方面表现得一点都不傻,所以我觉得没必要妄自菲薄。
对于我和卫公这样的人,有一种最大的误会。
大家以为我们是自己选择了这样的生活方式——终日想入非非,五迷三道——所以我们是一群讨厌鬼。
这种看法是错误的。
我们这样,完全是天性使然。
以我为例,假如我不想费尔马定理,就会去想别的东西,没准要去写小说,没准要去写诗,写出来的小说和诗准又是招人讨厌的东西,这种事连我们自己都无法控制。
这也许是因为脑袋里长了瘤子。
假如世界上充满了我们这样的人,就会充满一种叵测的气氛。
这件事没有办法,只好就让它这样了。
李卫公是全世界最聪明的人,这一点在大唐人人都承认。
大唐皇帝这样说:朕圣明,李爱卿聪明。
故而假如有一个大唐的子民胆敢以为自己比卫公还聪明,人们就不仅要说他是个自大狂、神经病,还要把他送官府严办。
皇上对李卫公优宠有加,常把红拂招进宫去叮嘱说:你要经常做鱼给李卿吃!
鱼补脑。
吃鱼吃得李卫公满身的腥味,饭盾散步时常有大队的猫跟在身后。
除此之外,还有很多让人头疼的事。
因为大家都知道谁是世上最聪明的人,就把一切动脑子的事都推给李卫公去干。
举例来说吧,连长安城里公共厕所都让李靖去设计。
李卫公把厕所设计成了多角亭的样子,每个角里是一个隔间,有八角和六角两种,画好了图,交手下人督造。
但是手下人没有他聪明,就把八角的做成了男厕所,六角的做成了女厕所。
我们知道,长安城里的女多男少,因此女厕所马上就不够用了。
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