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第四十四章 杜子恭幽州论大道谢子明燕山伏奇兵3（第1页）

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“康乐天下（.shg.tw）”

！

谢瑍让刘裕探察的是第八陉军都陉，即“关沟”

。

关即居庸关，乃《吕氏春秋》之《有始》篇、《淮南子》之《地形》篇中都提到“天下九塞”

之一。

这里山高谷深，雄关险踞，景色秀丽，是北京去怀来、宣化、内蒙古草原的天然通道，自古为兵家必争之地。

现在居庸关长城尚未修建，谢瑍准备开春以后，依托居庸关向两边延伸，修筑防御城堡，至于是否修建长城，还要看情形再定。

井陉一路，到时让刘牢之领军，既然乐平有了张蚝，此路相对来说倒是更简单。

如何挥军平城，倒是有些麻烦。

经过斟酌再三，去平城的路线终于确定，没有走就近的自易州西行，经紫荆关，沿拒马河而上至广昌（涞源）的路；而是选择了经五阮关北上，再溯河西行的路，也就是走蒲阴陉。

经广昌至灵丘，西南可入忻定盆地，取广武（代县）而守雁门；自此沿滹沱河南下，经云中（原平）、定襄，可取晋阳（太原）；翻越恒山，则进入大同盆地，北取代郡（蔚县）、平城（大同）如探囊取物。

如此就可以于幽州的广宁、上谷守军构成沿秦长城的防御体系，则此次北伐之初步目的即已达到。

这里需要说明的是，后世对蒲阴陉的走向争论颇多，在蒲阴西北的太行山，历史上原本就有两条独立的重要通道，一条即为涞源至易县的拒马道；另一条则是由山西灵丘沿唐河而下，经走马驿、倒马关而至蒲阴的唐河道。

另有学者认为，蒲阴陉，是涞源到保定的通道。

到底哪一条是蒲阴陉呢？笔者查阅了一些史料，很赞同北溟的博文中对太行八陉的辨疑，因此认为自蒲阴县溯蒲阳河而上这条路才是历史上的蒲阴陉。

灵丘一路乃是北魏开掘，易县一路与蒲阴陉名不符，或为后世开掘。

谢瑍不敢冒这个险，万一此路不通，数万大军可能就死无葬身之地。

据史载太武帝往来掳掠中原走的就是蒲阴县溯河至五回岭，翻越五回岭，再循拒马河支流（流经今涞源县兰家庄、杨家庄，在浮图峪以北注入拒马河）下山，到浮图峪以后，折而西行到广昌镇（今涞源县城），此段也就是狭义上的五回道（而秦始皇去世也是自此路返回咸阳的）。

自广昌至灵丘，再从灵丘越恒山至平城，这一段史称“灵丘道”

。

所以这是古时很重要的一条连接晋冀鲁的重要道路。

谢瑍不得不重视之。

正月初八，晴。

谢瑍满脸的喜气，从谢瑍房中出来，脓疱疹开始结痂了。

他的弟弟已无性命之忧。

杜昺的水平比谢瑍高得太多，前期谢瑍又费尽心力有一个很好地基础。

杜昺仔细观察病情变化，联想谢瑍所说的种痘之法，颇有些意动。

但想到这几日谢琼的悲惨样子，最终打消了这个可怕的想法。

两个人在谢瑍书房坐定，谢瑍抱拳道：“道长身怀玄秘，不知道家之术可有不传之秘？”

“道家之术，并非不传，亦非玄秘。”

杜昺道：“譬之若将军太极之法，阴阳圆转，亦属道术。

理虽一也，修在自身。

‘道可道，非恒道。

名可名，非恒名。

无名，天地之始；有名，万物之母。