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宣德以后复烧蓝釉,有两类重要品种。
 ̄︶︺一类就是这种深沉的蓝色,叫宝石蓝。
另外他发明一类蓝釉,叫雪花蓝,非常富于诗意,学名叫“洒蓝“。
从工艺上讲,它的釉不是沾上去的,也不是浇上去的,是用管吹上去的,所以又叫“吹青“。
洒蓝实际上是蓝釉的一个变体,它追求颜色的一个变化,追求层次的一个变化。
我在很早以前碰见过一个洒蓝的胆式瓶,但口部破了,被店主慢慢用油石给磨得非常平。
我当时就觉得一个残器,买了不是很舒服,但是完整器又非常贵,又买不起。
考虑再三,最后还是把这个瓶子买了,搁在我的书架上,一搁十几年。
我慢慢体会出来一个乐趣。
收藏当中,任何人都特别愿意追求一种完美,东西必须完美漂亮。
但历史沧桑,不可能历史上所有东西都能完美地保留到今天,遇到任何一次事故,都可能危及瓷器本身。
今天能看到一件残器,其实也是一种幸运。
完美本身是人生的一种境界,但你要想达到这个境界不是件易事,很困难。
陶渊明弃官归田,他追求的是主观的一种完美。
他说:方宅十余亩,草屋*间。
他愿意过一种农民的生活,他追求精神上的一种完美。
我们在收藏当中,有时候东西不完美,但要追求内心的完美。
这是非常重要的一点。
蓝釉在明代一直在烧,没有间断,它跟红釉不一样。
红釉老有间断,它没有间断,晚明的时候还非常地流行。
但它基本的颜色都是非常深沉的祭蓝色。
清代以后,蓝釉的变化反而不如红釉多。
红釉恢复起来算一个新品种,所以它的品种非常多,蓝釉反而变化很少,就是在色泽上有变化,由深及浅,由祭蓝到天蓝,还有月白色--最浅的蓝色叫月白色。
它主要的都是有一些文房小件。
晚清的时候对蓝色的追求就没了目标了,所以晚清有一种蓝色叫砖蓝色,颜色发灰,非常不漂亮。
跟以上三个颜色相比,黄釉出现得稍晚一些。
目前没有证据证明元代就有黄釉了,其他三个颜色白、红、蓝元代就有。
明初宣德有非常少的黄釉,十分罕见。
最著名的是弘治黄釉,被称之为“鸡油黄“。
今天大部分家庭已经不杀鸡了。
我小时候还杀过鸡,鸡剖开肚子以后,看到那个鸡油那个黄色叫“鸡油黄“。
被历代藏家视为黄釉之最,就是说弘治时期的黄釉。
弘治时期的黄釉被称之为“浇黄“。
浇有两个写法,这一个定法是浇水的浇,有人认为,这个釉是浇上去的,所以叫“浇黄“;第二个写法是娇气的娇,是指这个黄色非常娇嫩。
我刚喜欢瓷器的时候,老先生跟我说过,说,弘治黄釉鉴定有一个要点。
这个要点是什么呢?就是你仔细看那黄釉里能看出血丝来。
从那以后,我就记住了他这个要点。
看弘治的黄釉,我看了快三十年了,也没看出有血丝来。
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