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“咪咕公版·两晋南北朝史(.shg.tw)”
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第五节梁武政治废弛
孟子曰:“国家闲暇,及是时,明其政刑,虽大国,必畏之矣;及是时,般乐怠敖,是自求祸也。”
斯言也,观于梁世而益信。
南北朝时,南北兵争,论者皆谓北强南弱,其实不然。
当时兵事,南方惟宋元嘉二十七年一役,受创最巨,然魏亦无所得。
此后宋明帝之失淮北,齐东昏之失寿春,皆内乱为之,非魏之力征经营也。
梁武得国,魏政日衰,继以内乱。
自此至东西分裂,凡三十三年;至高欢死,侯景叛魏,则四十六年。
此数十年,实为南方极好之机会。
生聚教训,整军经武;恢复国土,攘除奸凶;在此时矣。
乃不徒不能发愤为雄,并政刑亦甚废弛,致有可乘之机会而不能乘,而反以招祸,此则可为痛哭流涕者也。
南华寺是中国佛教名寺之一,始建于南北朝的梁武帝天监元年(502年),天监三年,寺庙建成,梁武帝赐“宝林寺”
名,开宝元年(968年),宋太宗敕赐“南华禅寺”
并沿袭至今。
梁武帝之为人也,性甚恭俭,亦能勤政恤民,(《梁书·本纪》云:帝“勤于政务,孜孜无怠。
每至冬月,四更竟,即敕把烛看事。
执笔触寒,手为皴裂。
日止一食。
膳无鲜腴,惟豆羹、粝食而已。
身衣布衣。
木绵皂帐。
一冠三载,一被二年。
后宫衣不曳地,旁无锦绮。
不饮酒。
不听音声。
非宗庙、祭祀、大会、飨宴及诸法事,未尝作乐。
历观古昔,人君恭俭庄敬,艺能博学,罕或有焉。”
此非虚语。
下引《循吏传序》,可以参观。
又其敕责贺琛自述之辞,虽或过实,亦必不能全虚也。
)然实非政事之才,故绝不能整饬纲纪。
其时散骑常侍贺琛,尝启陈事条,读之最可见当时政俗之弊,今节录其辞如下;其一事曰:“户口减落,诚当今之急务。
虽是处凋流,而阙外弥甚。
郡不堪州之控总,县不堪郡之裒削,更相呼扰,莫得治其政术,惟以应赴征敛为事。
百姓不能堪命,各事流移。
或依于大姓,或聚于屯封。
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