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“老派:闲话文人旧事(.shg.tw)”
!
自尊
1936年春,中央研究院开会,邀请清华大学教授陈寅恪出席。
陈考虑再三,致信傅斯年决定不出席。
信中说,他“踟躇久之然后决定”
,开一个会要这么慎重对待?关键在于他不想请假。
“清华今年无春假,若南行必请假两礼拜,在他人,一回来即可上课,弟则非休息及预备功课数日不能上课,统合计之,非将至三礼拜不可也。”
陈寅恪顾忌什么呢?原来,他认为:“别有一点,则弟存于心中尚未告人者,即前年弟发见清华理工学院之教员,全年无请假一点钟者,而文法学院则大不然。
彼时弟即觉得此虽小事,无怪乎学生及社会对于文法学印象之劣,故弟去学年未请假一点钟,今年至今亦尚未请一点钟假。
其实多上一点钟与少上一点钟毫无关系,不过为当时心中默自誓约(不敢公然言之以示矫激,且开罪他人,此次初以告公也),非有特别缘故必不请假,故常有带病而上课之时也。”
(陈寅恪1936年4月8日致傅斯年信,《陈寅恪集·书信集》第50页,生活·读书·新知三联书店2001年6月版)
陈寅恪可不是清华大学普通教授,甫进清华就位居国学院四大导师之列,到1936年他的学术地位更是如日中天,他兼任中央研究院评议员、史语所第一组主任,请个假,缺几堂课,去开个会,不算过分吧?可是,他觉得不能任意缺课,为此,他竟然“常有带病而上课”
。
他很在乎社会上对于文科教授的看法,那是因为他的内心中,有一种高高的自尊不容玷污。
老百姓常说,人要脸树要皮,自尊产生自律。
而且,做这些,他是“心中默自誓约”
,以陈寅恪的脾气,我想他不是怕担当或怕得罪人,而是不想拿“自尊”
“自律”
赚名,为自己贴金——在这一点上,今之好名者喜欢自我标榜,与此完全不是一种作风。
无独有偶,这种“自尊”
在蛰居海上的郑振铎身上也有所体现。
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