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楚国政乱兵弱,不在越国之下,大王却认为伐越必胜,岂非可以远望百步,不能自见眼睫?&rdo;
楚威王说:&ldo;先生不愧为庄生后人,寡人不再伐越!
但愿先生不再返宋,辅佐寡人治国。
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庄周说:&ldo;大王从善如流,实为楚民之福。
不过我葬父祭祖已毕,妻儿仍在宋国,正要返宋。
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庄周离开楚国郢都,返回宋国蒙邑。
庖丁前来探望:&ldo;你送亲归葬,认祖归宗,为何不留在楚国,却再次返宋?&rdo;
庄周说:&ldo;我留楚一年,与庄氏同宗相处,已经身心俱疲。
一入庄氏宗祠,看见无数神主,左昭右穆,密密麻麻,我就头晕目眩。
除了庄生神主十分亲切,列祖列宗都很陌生。
五服之内的无数长辈晚辈,大量叔伯兄弟,见面之时泪汪汪,转身以后如路人。
他们大多囿于儒墨,盲从俗见,热衷富贵,不明天道。
我与他们相处,苦于应酬,勉强敷衍,实在话不投机,难以沟通。
我终于明白了,人们生活在宗法之中,只能适人之适,难以自适其适。
我又同时明白了,姬姓诸侯为何仅过数代,就会互相变成敌国,最终又与周天子为敌,争相代周为王。
所以决意返宋。
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庖丁深有同感:&ldo;是啊!
血缘相近,不如心灵相通。
交友可以选择,同宗不能选择。
除此之外,有无其他见闻?&rdo;
庄周又说:&ldo;我在楚国宛邑,寻访范蠡之墓,没能找到。
结果意外听说,有一老一少两个宋国儒生盗墓。
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庖丁失笑:&ldo;你大概不会想到,两个宋国儒生是谁。
老儒乃是裘氏,小儒则是曹商。
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庄周大惊:&ldo;曹商不是正在为父服丧六年吗?&rdo;
庖丁说:&ldo;曹商号称为父服丧,在坟墓旁边搭建茅屋,穿麻衣,睡泥地,食长素,戒女色,公开扮演孝子。
但在茅屋下面挖了地下室,锦衣玉食,食荤行房。
服丧三年,生了两个儿子,仍未得到宋君偃表彰,终于失去耐心,不再扮演孝子。
裘氏也对宋君偃大为失望,于是带着曹商游楚求仕。
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