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第六十八章文以载道（第1页）

从白鹿军营里出来，白川和李玉两人依然有些耳鸣，李长尧说到后面似有有些怒气，最后一声更是以功法怒吼出来，此时还是阵阵嗡鸣声。

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尽管没有得到心里想要的答案，可毕竟李长尧还是接见了两人，至于这位人间第一战到底有什么打算那不得而知了。

“六子，如果真有心要当这明仁王朝的皇帝，你皇叔说得在理，不过我支持你。”

白川对于这等夺嫡之争其实也是爱莫能助的，真要支持也只是口头上来点安慰。

李玉一脸苦闷地道“你也知道我的性子最不喜欢与人争，唉，可惜如今已是众矢之的又哪能后退，我倒是希望日后能与你和十一阿二几人一起去游历天下呢。”

此时已经不仅事关李玉一人之事，更是与他这一脉上下息息相关，权利角力就是如此冷漠无情。

争，成则荣华富贵，不争，便是迅速落魄。

人间界的修炼资源有限早已分刮殆尽又哪还有好处留给他们这一脉，藏身洞天几百年早就在世俗里没有根脚，而今又是硬被推上打擂台又岂是一句不争就能打消敌意的。

“四皇子李显我见过，人家背后可还站着高人呢。

那大文豪祝公明的来头可不小，真撕破了脸你家老祖宗可镇得住嘛。”

白川担忧地提了一句。

“川子，可知道当初为何是我这一脉进驻鸦巢洞天嘛。”

李玉看了一眼白川，继续道“你可知儒家之内的学宫圣人头衔不仅是凭学问学识能为一洲百姓解惑而敕封，其实还有另外一种途径的。”

“就是文以载道，儒家圣人大多是学院出身，推行民生学说，在世俗王朝之间则被称为治典之学，但也有另一拨人却并不是因为这些学问而称圣，那就是文道圣人。”

“诗词歌赋琴棋书画这些都属于文人技艺，而其中在某一方面有着出类拔萃的成就者也是能被儒家冠以圣人头衔的。”

“以儒家的学宫圣人，君子贤人学子来划分，文以载道这一脉也有文人墨客文豪文圣头衔的，那祝公明在书法一道上造诣高深名动海内才有大文豪之称。”

“而我这一脉祖上，当年正是文以载道的一位圣人，世称诗剑双绝。”

听李玉说起这诗剑双绝，白川却是大体了解过的，闭关期间也查阅了许多历史上名流千古的大剑仙事迹。

说起来奇怪，人间三教之一的儒家历史上出现上三境的大剑仙可谓是屈指可数寥寥无几，剑仙数量最多的便是道家出身，期间也偶尔出几个剑僧，总体上来说大剑仙的数量还是以道家为最，儒家佛家以及诸子百家顶多也只是陪衬。

可每一次儒家有大剑仙出世的时候却又最是轰动人间，几乎在每一个儒家上三境大剑修出来的时候都是各自引领着一个时代，风姿绝艳，当仁不让做上那人间剑冠，仗剑风流，举世无双，可谓是遮蔽了当时所有别家剑仙的风光，一人独领风骚。

而其中就有一位千古以来被誉为人间最得意最风流的大剑仙最是令人仰慕，就算在如今依然是无数剑仙顶礼膜拜的无上存在。

不仅诗剑双绝人间无两，更有诗圣剑圣酒圣三圣头衔冠以名上。

李青莲，一位独得人间八斗风流的绝世大剑仙，一个在人间界历经数千年却依然宛如一颗璀璨恒星的名字。