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227、臣道才羡才辅圣君
在成王时代,管叔和武庚率领淮夷等部落反叛。
周公受到成王的命令,兴兵东征,制定了一系列法令。
随后,他诛杀了管叔,杀武庚,并放逐了蔡叔。
他收拢了殷余民,封康叔于卫国,封微子于宋国,以维护殷商的祭祀。
平定淮夷东土,历时两年。
诸侯皆归服周室。
在这段时间里,天降祉福,唐叔得到一种特殊的禾谷,这是异母同胞中的成王献给周公的。
成王命令唐叔将这种禾谷作为贡品献给周公,周公受命后,将这种禾谷称作「馈禾」。
周公随后前往东土,并汇报给成王,为此创作了一首名为《鸱鸮》的诗歌,向成王致敬。
然而,成王还未有机会表扬周公。
成王登基七年的二月乙未,他自周朝步行返回周,途经丰邑,派遣太保召公前往雒相的土地。
三月,周公前往成周雒邑建立营寨,并卜居于此,结果卜得吉利的预兆,于是便在此处定都。
成王长大后,展现出了治理国家的才能。
于是,周公便将国政交还给了成王,成王开始亲自执政。
周公在统治期间,南面接见诸侯。
经过七年后,他再次将政权交还给成王,成王则北面就座,形容得像是畏惧周公一样。
早些时候,成王年幼时曾经生病,周公为了祈求神明的庇佑,亲自亲自将自己的蚕籽抛入河中,并祷告神明说:“年幼的王还不识事理,如果受到邪神的命令,那就痛苦了。”
同时,周公将自己的思想记录在府中。
成王病情稍有好转。
等到成王执政后,有人诽谤周公,于是周公逃亡楚国。
成王扫清府藏时发现了周公的祷告书,不禁泪流满面,然后追回了周公。
周公回来后,担心成王日渐壮大,治理变得放纵堕落,便撰写了一本名为《多士》的书籍来劝诫成王。
《多士》中提到了三位先王的治国之道:中宗严肃敬畏天命,自律治民,深怕废弛荒废,所以中宗执政了75年;高宗长期在外劳作,与小人共事,才登基,之后有短暂的亮明和黯然无语时期,但他不敢废弛,维护了殷商国家的安定,一共是在位55年;祖甲在位时,除了正直的君主,他长期与小人共事外,他知道小人依附的原则,保护并施舍给小民,不侮辱孤寡,结果祖甲在位了33年。
《多士》的内容就是为了告诫成王说:父母为了家业能维系长久,但子孙子女如果傲慢奢靡不经,那就会亡掉家族。
所以,我们在古代有中宗、高宗、祖甲这些君主示范,他们都严守明德,无一不是符合天意的君主。
可是到了纣王这一代,纣王淫乱放纵,不顾及天命和百姓,他的百姓都可以被诛杀。
其中提到文王东行的时候,差点没有时间吃饭,宗庙规模盛大,为国家祭祀了50年。
这部书是用来警戒成王的。
成王在丰邑,局势已经稳定,周朝的官制还未完善。
于是,周公制定了周朝的官职制度,对官员分工明确,并制定了更加便民的政策,百姓由此感到满意。
周公在丰邑时,因病即将去世,他说:“必须将我葬在成周,以彰显我不敢离开成王。”
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