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第十二章 论道与佛（第2页）

当然，这也只是对那些不从事劳作，不力及修行，留恋红尘是非的伪佛。

对于鸠摩空这种，能尝天下苦，未世人任劳任怨，堪称一派祖师的苦行僧人，童懿还是身有好感的，若不然，也不会来乌龙院与其论佛论道了！

虽说鸠摩空初至大汉疆土，汉文化接受的不多，说话也不如何清晰，可，谈到佛处，那真是妙语连珠，一气呵成。

只见他虔诚的合拾双掌，双眼微眯，颂声“阿弥陀佛。”

后，与童懿说出了自己对佛的理解“佛，无形无相，在乎心头，善做佛，恶与魔，我佛慈悲是为佛，他佛作恶可称魔……，我佛有喈语众生可成佛，众生亦成魔，一切，合乎本心矣。”

童懿点点头，眼里有了些许尊敬，不似方才进门时，那般伪尊，掐了个道门手印，称赞道“大师不愧为佛门高僧，这一番与佛说，可谓是与佛不敬，又极尽赞颂，想必，大师此时，已经修成舍利金身了吧！”

“谬赞，谬赞，舍利也好，金身也罢，不过是佛对我等诚心修佛之人的馈赠，当不得高僧一称。”

鸠摩空谦虚的说着，眼里平静无波澜，似乎哪怕修成了舍利，可称佛了，亦无法动摇他心中根本。

“非也，听得大师法论，贫道亦有一番对佛的见解，不知大师，可愿听听？”

童懿轻轻挥了一下拂尘，面带微笑。

“请说，请说。”

听得童懿对佛也有见解，鸠摩空连连说道，眼中，浮现一抹期待。

童懿见此，端正身形，道“贫道为道门中人，按理说不该叙说佛理，不过，天地万法，同出一源，亦归于一处，因此，贫道便以道的方式，说说对佛的理解。”

说完之后，道了声无量天尊，在鸠摩空期待的神情中，说着自己对佛的见解“贫道看来，大师方才所言，并无瑕疵，可，依贫道言，佛门讲究众生皆缘，亦有放下屠刀立地成佛一说。

可，人心，最难猜测，谁能想到，一个心善成佛的佛，是否亦有为恶的一天，而一个一生做恶的魔，是否也有行善的一日？是以，不论是佛或魔，不过本心，所谓，一念成佛，一念成魔，便是如此而来。”

说完之后，静静地看着鸠摩空，想要看下，他会有何言论。

自己所说的，都是一些贬低佛的话，佛门中人，最厌恶魔门，把佛做魔，虽然与刚才鸠摩空说的意思一致，可却是句句问心，其意义，自是不同。

而鸠摩空在童懿说完之后，便陷入沉默，闭眼凝神，思考着方才童懿话中的含意。

身为此时西域佛门高层之一，鸠摩空自然知道佛门与道门之间的恩怨，起初，他原本以为童懿会以道门之法贬低佛门，启料，童懿压根没有用道门言说，反倒是以佛魔之论，来评价佛门。

微微叹息，佛门的情况他如何不知，众生成佛，哪有这般容易，俗话说，林子大了，什么鸟都有，这佛门壮大了，自然也会有人以佛之名行恶事之举。

若非如此，鸠摩空又如何会不远万里，离开西域佛门圣地，来到这佛法不显，道法正盛的大汉王朝来传教呢？

想着，释怀，想着，执念，想着，放下，一切的想法，在这一瞬间浮现，消失，最后，似乎是明白了什么，身上，散发出阵阵佛理，身后，更是有佛光闪烁。

又过了一会，鸠摩空方才睁眼，深邃的眸子，佛理蕴含其中，似佛，又似魔，只见他起了身，向着童懿微微颔首，道“贫僧谢过道长指点之恩。”

童懿亦是起身，颔首道“大师何必如此，不知大师此时，可曾明悟？”

“既然佛不能尽分善恶，那贫僧便做己佛，唯修己心。”

说话的时候，似乎能引动风云，道道尘埃，漂浮不定，院内无风，此时却吹动了两人的衣袖。

可以说，此刻的鸠摩空，在童懿眼里，俨然已经成了大宗师了，只待修成元神，便可晋升化神，吾自己齐平。

同时，在心中，也不得不佩服鸠摩空，在这个资源匮乏的世界，都能达到如今的境界，虽说有自己的煽风点火，可，主要原因还是其对于佛的理解已经到了极致，若不然，也不可能一突破便直达半步化神了！

“哈哈，既然大师已经明悟，那贫道便代表道门，欢迎大师前来传道了！”

童懿如此说着。

当然，若是刚刚来到这个世界时，他说出这句话自然没人会当真，可是，十几年来，他除了建设武当山以外，还有的就是，成了这世界，道门的领袖。

所以，此刻的他，确实能够有这个资格说出代表道门这句话，而无人反对。

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