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第五十八章 师徒斗申公(第2页)

然而我想告诉申子的是,这些美味大部分只是用麦豆所制,即便加上人工,也远远不如各国贵族的山珍海味昂贵。

甚至他们的出现都是因为新技术的发明,如果能把这些新知识传播开来,成本还会进一步降低,要不了多久家家户户就都能吃上。”

申不害听完有些惊讶,他没想到这种级别的宴席,实际上并没有他想的奢华。

没等申不害和唐解继续说,小胡亥正好窜了过来,就站在了秦政后面,他也要好好听听,争取帮助父王“打倒”

申不害。

这边申不害又开口到:“如果真如唐子所说那确实是一件好事。

不过这还是没有解决本质的问题。

秦已经紧紧扎根在秦律中了,我等百家即使却有能力,又怎么通过一场自说自话的辩论,解决问题呢?大秦真的需要一个申不害吗?

法制为了全民皆遵法,然后而天下安,法制派用重刑来让人民记住,但是总有人会有或多或少的例外。

这样的人我看在大秦可不少,尤其有的人一定也必须能凌驾于法之上,如此法制又怎么可能长久呢?”

申不害的话其实很有道理,大秦的一切命运都在哪卷律法里,律法管用大秦就快步前进,律法失效大秦就摔进万丈深渊!

而事实也证明,秦国不是亡于农民起义,实际是亡于法制崩坏,首先就是嬴政晚年威望太高,完全凌驾于法律之上,对违背法律的之人采取的措施越来越主观。

而到了胡亥时期,法律朝令夕改毫无公正可言,如此一来大秦的基石就动摇了,秦最终只能二世而亡了。

而申不害早就看穿了这一点,所以对“跳槽”

兴趣不大,除非秦政做出全面让步,但显然这是不可能的。

申不害说完唐解也是眉头一皱,他跟秦政的分歧主要是在战争带来的负面影响,但秦政可以用长痛不如短痛来说服他,因为这些发明都能加速这一切。

但是申不害的观点已经直击秦朝法制派的弊端,因为封建国家的法制必然偏向于控制,那这就是自毁长城,法制建立就埋下了灭亡的祸根。

秦政刚要开口解释,就听身后的胡亥插嘴道:“申公?我可以说句话吗?”

“?”

申不害大门不出二门不迈,自然不认识胡亥,但见他的穿着打扮地位肯定不低,又站在秦政身后,多少也猜出了她的身份。

所以即便他有些疑惑,也还是示意胡亥请便,不过申不害只是给秦政一个面子,并不时认为胡亥能有什么高见。

胡亥见申不害同意了,胆子也大了起来,一边朝秦政等人行礼,一边说到:

“申公说法制有例外,又过于严苛,小子其实是很认可的。

但是小子想请问申公,术术就没有例外吗?如果术术被恶人利用,导致的后果恐怕更大吧?

大秦的法制虽然有例外,但仅限于极少数情况,比如胡亥身为公子,跟父王要求宝马,父王都跟我定下了法制的契约,只有完成任务才能得到宝马。

如此来说这大秦的例外其实只有我的父王一人!

那如果是术家掌权,又当如何面对我的父王呢?当年又是怎么影响韩候的呢?”

申不害一听,脸色微变,胡亥说的话很关键,法术势三家分家的原因在于达成目标的手段。

而申不害法制的正是法是由人制定的,又由人来实行,最终服务的是统治者,这种情况下法律只能是上位的武器,漏洞就是上位本身。

而术强调计谋,强调用一整套的谋略规划让所有人必须依照法律行事,必须接受谋略主体的思想。

但是他的缺点也很明显,这样庞大精密的谋略,显然不是一个人能掌握的,所以必须有一个强大的策略团队。

但是策略也来自于人,既然你可以想,别人也可以反用策略对付你,如此一来,不确定性反而更强了。

用的好就是相互制衡国家稳步前进,用不好自然是“车毁人亡”

虽然胡亥辩驳了申不害的观点,但申不害其实并不生气,甚至有点小好奇。

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