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进入之后是一个小型的洞天,错落有致,至少几十间房。
想来,洞府也是耗费了前人不少心血。
这当然不是罗拓建的,据说是前人散修留下来的洞府。
罗拓发现之后还得到了一笔遗产,那只被小桐吃掉的飞剑,正是和洞府一起留下的东西。
否则以他一个筑基修者,不可能开辟这种级别的洞府,更无法炼制飞剑。
能够被小桐吃掉,说明是三品飞剑。
三品飞剑自主性更强,灵气比二品飞剑浑厚,初步通灵。
二品飞剑在运用时,不但需要主人指挥,还必须分享主人灵力。
三品,虽然还是需要灵力,但基本可以自主战斗了,不容易使主人分心。
根据玉清仙境记载,一些高品的法宝能够产生器灵,器灵可以自行修炼,到那个时候,法宝就能不依靠主人灵力,完完全全的自行战斗。
修炼之道,练气之后筑基,筑基之后分神,分神后金丹,金丹后元婴。
练气进入筑基,是一大步跨越,首次拥有和天地沟通的能力,能够驭空飞行。
真正的分水岭则是从分神开始,进入分神,修者和万物沟通,能分出神识,赐予物体生命。
所以分神修为,才真正是炼器的开始。
分神也仅仅能够初步给以法宝灵气,炼制二三品左右法宝,很少有人能够越级突破。
而金丹修者,一般炼制四五品法宝。
元婴修者,能炼制六七品法宝。
化神修者,也叫大成地仙,能炼制八品法宝。
八品法宝就如果修者进入了元婴,化腐朽为神奇,产生了器灵。
由此开始,要想提升品级,主要依靠器灵自身修炼。
当年沧澜仙境的第一法宝,沧澜无双城,经历万年修炼,荣升十二品法宝,仅仅那件法宝的修为,就几乎等于一个化神大乘的地仙。
却被元婴末期的玉清真人的十六杀神通,打散了元神,破掉万年修为。
二品法宝,实力略差于练气六层修者。
四品法宝,实力略差于筑基六层。
六品法宝,实力略差于分神六层。
八品法宝,略差于金丹六层。
十品法宝,略差于元婴六层。
十二品法宝,略差于化神大成的地仙。
仙灵葫芦比较特殊,属于天地自行孕育,不在这些行列当中。
驾驭法宝的前提,法宝的实力,不能高于修者本身,否则容易发生反噬。
不但只有人会背叛,法宝也会。
所以在仙道中,很少看见低层次修者满身挂着法宝。
因为就算有也驾驭不了,发挥不了威力。
李少阳刚刚出山的时候,练气六层,理论上就只能驾驭一件二品法宝了。
当然,李少阳因为身体经脉特殊,同境界之下,底子比普通修者要扎实,或许能例外。
驾驭多法宝,除非是八品以上,法宝自身拥有器灵,可以不分担修者精气神,否则得不偿失。
原本,种田其实也和炼制法宝一样,对修为有严格要求。
但是自上一次天地大劫后,部分事物规律发生了诡异变化,天地灵气布局有了改动。
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