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第三百五十九章 司南上（第3页）

若将白玉放归原位，其路自断；将两界白玉相抵触，其路自毁。”

“穆王想将此路毁去，却只得这边的白玉。

他派人到那边去寻，挖掘许久，一无所获，只得放弃。

穆王令太史将白玉雕作司南，祈求其护佑平安，将其重新埋入池中。

此后，灵池之事只存于密档，不复为世人所知。”

皇帝看着虞嫣，“直至施氏携着那边的玉司南，从池中突然现身。”

他说的这些，除了一些细节，虞嫣大抵知道。

“陛下既然知道了许多，怎么不告诉我？”

她说。

皇帝不答反问：“女史可曾想过，为何文皇帝与施氏不曾再见过面？”

虞嫣想起了《永明樵问》里，文皇帝借樵夫之口，向神仙问起的话。

既然世间还有他心驰神往的去处，那么他能不能抛下尘世，欣然而往？

还有施婧在日记里写下的：“……我离开时，他问我，还会不会回来？我说也许会。

他又问我，如果他将自己的责任全都完成，卸下了身上的重担呢？”

……

虞嫣沉默片刻，道：“文皇帝并不知道怎么过去？”

“文皇帝知道。”

皇帝道，“他曾经令人在这水池中掘出了另一只玉司南，即便他手中无异界之物，照施婧之法，应当也可过去。”

虞嫣一怔。

“可文皇帝不曾这么做。”

皇帝注视着她，“因为他知晓，一旦过去，他便会抛下这边的一切。

当上了皇帝，身上的重担便要背负一世，至死不会卸下。

施氏于他而言，只可像陶潜笔下的桃源，存于念想，而用不可得。”

从这话里，虞嫣听出了意味。

她和萧寰，本质上何尝不也是这样的关系？

“文皇帝想当然。”

虞嫣道，“他甚至没有尝试，怎么知道桃源只能存在于念想？”

“女史可曾想过，施氏为何要将玉司南留给文皇帝？切勿忘了，当年她以为玉司南只有这么一个，且失了这玉司南，她便过不来了。”

虞嫣哑然。

施婧这么做，意思很明显。

文皇帝在这边的身份和家庭，是她难以接受的，两人在一起的唯一可能，就是像文皇帝说的那样，将他自己的责任全都完成，卸下了身上的重担。

但如果是那样，就意味着他要抛弃所有。

所以，施婧把选择权交给了文皇帝，让他有朝一日真的决定这么做了，再去找她。

《永明樵问》里，仙人的回答又浮起在脑海。

他说，人生于尘世，只要不曾超脱生死，便仍是尘世中人，遑论抛下？所谓那心驰神往之处，并非可让人忘尽忧愁，其引人之处，乃在于那是人妄想中的退路罢了。

而最终，文皇帝的选择，是将他和施婧的过往深埋心底。

正如陶渊明笔下的渔人，即便心中再是念想，也永远无法触碰桃源。