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谈读书（第5页）

而且此法极不卫生，不睡觉，只有读坏身体，不会读出书的精彩来。

若已读出书的精彩来，便不想睡觉，故无丫头唤醒之必要。

刻苦耐劳，淬励奋勉是应该的，但不应视读书为苦。

第一着已走了错路。

天下读书成名的人皆以读书为乐，汝以为苦。

视读书为苦，彼却沉缅以为至示。

比如一人打麻将，或如人挟妓冶游，流连忘返，寝食俱废，始读出书来。

以我所知国文好的学生，都是偷看几百万言的三国水浒而来，决不是一学年五六十页文选，国文会读好的。

试问在偷读三国水浒之人，读书有什么苦处？何尝算页数？好学的人，是书无所不窥，窥就是偷看。

于书无所不偷看的人，大概学会成名。

有人读书必装腔作势，或嫌板凳太硬，或嫌光线太弱，这都是读书未入门路，未觉与味所致。

有人作不出文章，怪房间冷，怪蚊子多，怪稿纸发光，怪马路上电车声音太嘈杂，其实这都是因为文思不来，写一句，停一句。

一人不好读书，总有种种理由。

“春天不是读书天，夏日炎炎最好眠，等到秋来冬又至，不如等待到来年。”

其实读书是四季咸宜。

古所谓“书淫”

之人。

无论何时何地可读书皆手不释卷，这样才成了读书人样子。

顾千里裸体读经，便是一例，即使暑气炎热，至非裸体不可，亦要读经。

欧阳修在马上厕上皆可做文章，因为文思一来，非做不可，非必正襟危坐明窗净几才可做文章。

一人要读书则澡堂、马路、洋车上、厕上、图书馆、理发室，皆可读。

而且必办到洋车上理发室都必读书，才可以读成书。

读书须有胆识，有眼光，有毅力。

胆识二字拆不开，要有识必敢一有自己意见，即使一时与前人不同亦不妨。

前人能说得我服，是前人是，前人不能服我，是前人非。

人心之不同如其面，要脚踏实地，不可舍己耘人。

诗或好李，或好杜，文或好苏，或好韩，各人要凭良知，读其所好，然后所谓好，说得好的道理出来。

或竟苏韩皆不好，亦不必惭愧，亦须说出不好的理由来，或某名人文集，众人所称而你独恶之，或则汝自己学力见识未到，或果然汝是而人非。

学力未到，等过几年再读，若学力已到而汝是人非，则将来必发现与汝同情之人。

刘知几少时读前后汉书，怪前书不应有古今人表，后书宜为更始立纪，当时闻者责以童子轻议前哲，乃“赦然自失，无辞以对”

后来偏偏发见张衡范哗等，持见与之相同。

此乃刘知几之读书胆识。

因其读书皆得之襟腑，非人云亦云，所以能著成“史通”

一书。

如此读书，处处有我的真知的见，得一分见解是一分学问，除一种俗见，算一分进步，才不会落入圈套，满口烂调，一知半解，似是而非。