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偰兰兰又好奇问道。
“这个我也不确定,但如果说谁有能力引渠如此庞大支流的,我能想到一位。”
陆语衫应道。
“会不会是天然形成的?”
“根据沱江在历史上起到的作用以及流经的地域来看,可能性不大。”
“那就有可能是哪个朝代开凿的。”
“如此丰功伟绩的工程,哪个统治者不得在史书上着重记载?”
“那你说想到了‘一位’,是谁?”
只听陆语衫缓说道甚是清晰鲜明的两字
“应龙。”
“如果说是天神为造福苍生改造江道,有此神力者数不胜数,如何能判断是应龙呢?”
偰兰兰继续问道。
“幽姬——”
陆语衫转问幽姬道“你和楚媛百年前在湘西之时,可是遇到过巫术师求雨?”
“古时每遇旱季经常遇到。”
幽姬说道,她与楚媛在湘西待过很长一段时间,确是最有发言权。
“湘西少数民族族群秋雨之地选在何处?”
陆语衫再问后幽姬这才恍悟道
“沱江旁。”
古时湘西地区,有多种求雨习俗,巫师们在沱江附近的洞中作法擒龙神求雨、亦有在江旁修建“求雨堂”
的方式,但无论哪种方式,所请神明俱是——应龙。
“由此我判断这沱江必与这应龙有关。”
陆语衫总结道。
“你的意思是……”
只听潇离若有所思的问道“既然我们寻这‘旱魃’毫无头绪,那我们先去找到和她有关的事物或许可以发现线索,尤其这‘应龙’与其关系非同一般,那‘旱魃’受了如此多的罪,‘应龙’不可能一直隐世不闻不问,另有隐情也说不定?”
“不错。”
陆语衫赞道“但我只想到二人有所关联,你后面说的那些比我想的要好。”
但现在是雨季,应该从何寻起呢?
“既然是雨季,我们就去沱江的源头……”
…………
大荒东北隅中,有山名曰凶犁土丘。
应龙处南极,杀蚩尤与夸父,不得复上,故下数旱,旱而为应龙之状,乃得大雨。
——《山海经·大荒东经》
应龙潜于潢污,鱼鼋媟之,不睹其能奋灵德,合风云,超忽荒,而躆颢苍也。
故夫泥蟠而天飞者,应龙之神也。
——《汉书·叙传》 。
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