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,“奔跑的少女”
,组成了一幅崭新的有声有色的雪的形体图——在这首小诗里,最可贵的不仅是形象准确、新鲜,而且还具有了形象的发展与动作——这是形象的生命之所在,是活的形象。
一个初学写诗的人,首要的是要学会捕捉形象。
要力求形象的鲜明。
不要重复别人的形象。
生活中得来的形象和诗的形象之间是有距离的,不能划等号。
雪本身便是形象——很美的形象。
但,如果只是说:“雪花呀,你真美!”
就不感人,还是没有形象。
把雪花写成“奔跑的少女”
,那才是诗的形象——而且是不一般的形象。
进而,要注意到形象的动作、发展,使形象活起来,勾住读者的心。
不要象蜻蜒点水那样写形象。
要细细地描画形象。
要赋形象以生命。
要把诗人的心灵、情操托付给形象。
(四十七)
面对同一种形象——比如雷——因为作者经历、感受、对生活的理解的不同,便会有各种诗的形象出现——这正好可以说明:有个性的形象是由有个性的诗人创造的,千变万化的形象来源于千万个诗人的丰富的心灵。
秦皇岛市有个业余作者陶涛,她以“我”
的口吻写雪,把雪拟人化了。
全诗四十余行都是如诉如说的肺腑之言,抒发的是高尚的情操。
大意是:我不愿别人过分地说我美丽,而忘记了我的纯洁,我并不向往高处不胜寒的天上,更愿意到山野村头,陪伴着泥土,麦苗与小草。
也不要以为我是冰冷的,我只是把火热的情怀藏到了心灵的最深处……
实质上这是一首有追求、有抱怨的少女抒情诗。
(四十八)
更多的写雪的诗稿,却离不开瑞雪兆丰年这句老话。
这是最现成的,前人不知说过多少遍了——因而也是最省力的,但,也因此便成了最没有诗意的。
在诗歌写作中,避免重复别人用过的形象、说过的话,是十分重要的。
而这些老一套的东西有时会象陷井一样,能无情地葬送作者的创作生命。
(四十九)
要走自己的路——这里所谓的自己的路也并不是说一切都是自己的,追根溯源新诗有自己的开路人,我们只是要在借鉴和学习中去创造、去探求自己的路——有自己的艺术风格的路。
比如都是登泰山,都去看南天门,但,走的也都是早就铺好的那一条路,路边的风光、石碑也是永远如此的。
倘若有勇敢者在还没有路的地方去登泰山,那么,他所见到的风光、得到的体会肯定是不同凡响的。
走新路就是创造。
走新路也包含着危险——迷路的危险,跌倒的危险,有时甚至是山穷水尽疑无路。
但,左冲右突之后,会有柳暗花明又一村。
其间的苦味儿是很浓、很重的,然而不经求索之苦,就得不到创造之甜。
(五十)
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