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第一章 历法常识（第15页）

这天，上弦时刻出现在中午11时47分。

上弦时，太阳、地球和月球排列成一个直角三角形；从地球上看，太阳和月球的角度恰好等于90°，上弦这天，有来自两个不同方向的引潮力对地球施加影响。

汶川大地震时刻恰好出现在太阳月球地球3个天体处于同一个平面上。

在平时，月球与太阳地球的运行不是处于同一个平面，而是有一个5°多的夹角。

当3个天体处于同一个平面上，可能对地球地壳的某些板块产生特殊的或共振的影响。

汶川大地震前夕，月球和太阳位于同一条纬线上。

5月11日，太阳位于天空北纬18°，而月亮由北往南掠过北纬18°。

也就是说，5月11日有一瞬间，太阳和月球位于同一条纬线（北纬18°）上。

日月两天体位于天空同一条纬线上，这种合力可能对地球的地震起引发作用。

历史上有些大地震也发生在上弦或下弦的前后，如《明孝宗实录》弘治十四年二月：“四川汶川县初八日地震，至日，复震，俱有声如雷。”

上弦日；里氏9.1级的美国阿拉斯加大地震，发生在1957年3月9日（农历二月初八），这天恰好是上弦；里氏8.8级的南美洲厄瓜多尔大地震，发生在1906年1月31日（农历正月初七），次日为上弦；里氏8级的我国甘肃古浪大地震，发生在1927年5月23日（农历四月廿三），次日为下弦；里氏7.3级的我国辽宁海城大地震，发生在1975年2月4日（农历十二月廿四），2月3日为下弦。

朔望节律对人体生理的影响

朔望月节律，又叫月亮的盈亏节律，指月亮完成一次盈亏变化的自然现象，其周期是29.5天。

月亮的盈亏变化与人类（包括其他动物）的生理存在着一定的关系。

《素问·八正神明论》云：“月始生，则血气始精，卫气始行；月廓满，则血气实，肌肉坚；月廓空，则肌肉减，经络虚，卫气去，形独居。

是以因天时而调血气也。

是以天寒无刺，天温无疑。

月生无泄，月满无补，月廓空无治，是谓得时而调之。

因天之序，盛虚之时，移光定位，正立而待之。”

月亮初生的时候，人的血气随月新生，卫气亦随之畅行；月亮正圆的时候，人的血气充实，肌肉坚实饱满；月黑无光的时候，人的肌肉减瘦，经络空虚，卫气不足，形骸独居。

所以要顺应天时而调和血气的。

因此说，气候太寒了，不要行针刺；气候暖了，不要错过针刺时机；月初生的时候，不要用泄法；月正圆的时候，不要用补法；月黑无光的时候，就不要进行治疗。

这就叫做能够顺应天时而调养血气。

按照天时推移的次序，结合月亮的盈亏变化，来确定人身血气盛衰情况，并聚精会神地等待治疗的最好时机。

人类占体重80%的液体几乎保留着海水中的所有的元素，这样，当月亮作用于地球的海潮的同时也同样作用于人类，造成人体的“生物高潮”

和“生物低潮”

。

满月的时候海潮盛大，人的生物潮处于高峰，月亮对对人行为的影响比较强烈，这时人的头部和胸部的电位差较大，人的气血精神充实，体重增加，情绪高涨。

当月亮隐没，海潮衰弱，人的气血也就显出了不足，处于了“生物低潮”

。

此外，我国古代《黄帝内经》中也有人与月亮的关系的论述。

《灵枢·岁露论》里说：“人与天地相参也，与日月相应也。

故月满，则海水西盛，人血气积，肌肉充，皮肤致，毛发坚……至其月廓空，则海水东盛，人气血虚，卫气去，形独居，肌肉减，皮肤纵，腠理开，毛发残……”

。

《周易参同契》：“三日出为爽，震庚受西方。

八日兑受丁，上弦平如绳。

十五乾体就，盛满甲东方。

蟾蜍与兔魄，日月炁双明，蟾蜍视卦节，兔者吐生光。

七八道已讫，曲折低下降。