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美国人是闻名的伟大的劳碌者,中国人是闻名的伟大的悠闲者。
因为相反者必是互相钦佩的,所以我想美国劳碌者之钦佩中国悠闲者,是跟中国悠闲者之钦佩美国劳碌者一样的。
这就是所谓民族性格上的优点。
我不晓得将来东西文明是否会沟通起来,可是在事实上,现在的东西文明已经联系起来了。
如将来交通更进步,现代的文明更能远布时,它们间的关系将更加密切。
现在至少我们可以这样说,机械的文明中国不反对,目前的问题是怎样把这二种文化加以融合——即中国古代的物质文明——使它们成为一种普遍可行的人生哲学。
至于东方哲学能否侵入西洋生活中去的这一个问题,无人敢去预言。
机械的文明终于使我们很快地趋近于悠闲的时代,环境也将使我们必须少做工作而多过游玩的生活。
这虽然是环境问题,当人类觉得有很多的闲暇工夫时,他不得不去想出一些消磨空闲的聪明方法。
这种空闲是飞快进步的结果,不管他愿意不愿意,他必须接受。
一个人终不能预测下一代的事物。
三十年后的生活怎样,只有大胆的人们才敢去拟想。
对于这世界不断的进步,人类总有一天会感到厌倦,而去清查他对于物质方面的成就。
当物质环境渐渐改善了,疾病灭绝了,穷困减少了,人寿延长了,食物加多了,到那时候,人类绝不会像现在一样的匆忙。
而且我相信这种环境或者会产生一种较懒惰的性格。
此外,主观的因素常是和客观的因素同样重要的。
哲学不但变换了人类的观念,同时也改变了人类的性格。
人类对于机械文明的反应,是视人类本性而异的。
在生物学上讲到有下列一类的情形,如对刺激的敏感性,反应的缓急。
以及各种动物在同样的环境之下所做的不同行为。
有些动物的反应比较迟缓。
就是在机械文明里(美英法德俄等包括在内)我们看见各民族的不同气质,对于这个机械时代也产生不同的反应,同时,在个人方面,在同样的环境中也会产生不同的反应。
我认为中国未来的机械文明所创造的生活方式,一定近于现代的法国生活方式,因为中国人和法国人的气质是极相近的。
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