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第24章 衡岳峰金简呈祥 岷山下玉书告绩（第4页）

其气弥纶天地，经营万物，大包造化，细入毫发，在人为人，在物为物。

隐现变化，是其常也。

岂止于云雨龙鹤，飞鸿腾凤哉！”

伯禹然之。

往请崇之巅，见夫人上坐，乃拜而谢。

夫人忙起身扶起，设宴于琼台之上。

伯禹稽首问道，夫人逊坐，语以妙道，称禹曰圣匠，命侍女开丹玉之笈，授以《上真内经》、金珰玉佩之文，曰：“天宝其玄，地宝其物，人养其气，所以全也。

圣匠得此，将久视存身，与天地等也。”

禹拜受，谢宴告辞。

夫人仍命神将送回。

转眼忽失所在，禹于路问曰：“闻古止有五丁，而何有六?”

答曰：“童律为西方至刚之神，故招之以配丁甲之数，专助正人。

陆策虎豹，水制蛟龙。

断馘干邪，检驭群凶。

凡为民害者，悉能诛灭也。”

禹肃然起敬。

还至山下卧所，亲侍无一知之。

密藏所授之物。

次日，忽现黄牛九头，在前导水。

禹令五丁兴工，崖崩如雷。

上自明月峡，及夷陵，至空舲乃止。

三峡共七百余里，顷刻疏通。

至今黄牛峡壁岸，犹有遗影不灭。

故人皆称神禹。

由是上合九江之水，下趋大海，导出江东之别支，为沱水，入江引涔水入汉为潜水。

伯禹导水至洞庭、青草二湖之东，曰天岳，周五百里。

石崖壁立，中产草药百余种，禹命采而作食。

复凿篆文于石壁记其事。

沱、潜既通，云、梦二泽之水少去。

其地渐可耕治，弃即教民树艺五谷。

其土田为下中，赋可上下。

癸巳七十八岁，契奉帝命，赉琴、剑至。

伯禹拜受。

知契明于礼乐，亦留工所，随处施教，使民敦伦有叙。

伯禹复入涔汉，将逾洛水之汭。

有大龟出水探望，舟近也不惊动，奇而取之。

长尺有二寸，负文于背，有数自一至九，与众端详良久，皆不之晓。